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991.
《奇闻怪事》2013,(9):42-44
在南北朝时期,社会动荡,战乱频繁。而就在五花八门的战争形式中,最令人出奇的便是宋明帝刘彧借助于冥府阴兵平定叛乱的战斗了。这支面貌狰狞恐怖的鬼魂军队作战方式独特,并且个个手持利斧骁勇异常,令对方无不心惊胆寒,其赫赫战绩不仅被记载于《南北朝·宋史》一书中,而且在民间更是流传得神乎其神……  相似文献   
992.
普京新政的开局之年以2012年12月27日普京向斯托雷平纪念碑敬献鲜花的方式结束。竖立纪念碑是为纪念斯托雷平诞辰150周年。斯托雷平是尼古拉二世时期的总理,在苏联时期曾被认为是沙俄统治末期反动势力的代表,但几年前却在一次评选活动中高居“最伟大的俄罗斯人”榜眼之位。“给我20年,还你一个奇迹般的俄罗斯”——普京这句被中国媒体广泛引用的豪言壮语,实际上是出自斯托雷平。  相似文献   
993.
音乐舞蹈史诗《井冈山》是中国井冈山干部学院、同济大学、井冈山大学联合创编的一台节目,是将红色资源转化为教育教学资源的有益探索。采取音乐舞蹈史诗这种艺术形式讲述井冈山革命史和井冈山精神,不仅是教学方式的改革和创新,也是人才培养模式的改革和创新。自2006年3月以来,节目已演出99场,前后有10届数千名大学生参加演出。在节目演出第100场之际,我们邀请部分节目主创人员撰写创作体会,以激励这台节目更臻完善。  相似文献   
994.
以考古报告中记载的秦汉时期铁制农具为对象,通过对50多年来出土铁器和农具的数量、地域及种类的统计和分析,初步揭示了铁农具在秦汉时期的使用范围和推广程度,并指出冶铁技术的进步和铁制农具的推广是秦汉时期我国农业飞速发展不可忽视的重要因素.  相似文献   
995.
詹金州,男,原籍江西波阳人,1942年生。自幼酷爱美术,1956年2月随兄长来景市拜师学艺。1958年5月进艺术专校学习绘画,1961年艺术专校毕业。擅长人物、山水,于1964年历经多位名人指点。练就了扎实的绘画功底。其绘画构图严谨、布局自然、主次分明、意境深远、笔触凝练、富有诗意。青年时期用笔精细,状写传神,笔料细腻,景物清秀;晚年时期作品豪放、粗犷、神  相似文献   
996.
延安《解放日报》是中国共产党在抗日根据地建立的大型机关报党报,对《解放日报》研读发现:延安时期女性作家先期都以"边缘人"的身份,坚持文学创作的自主自由,她们在政治合法性的前提下坚持自由言说的可能性。在知识分子的"入世"担当意识、革命者的崇高理想、"整风运动"及一系列的政治化运动的综合作用下,延安时期女性作家的女性写作、自由写作又很快地融化为主流政治意识形态的写作。  相似文献   
997.
《科学大观园》2009,(21):66-68
丝绸之路为炼丹家们带来了异域的矿物、植物和香料中国的炼丹术,源自远古时期人们对长生不死的向往,战国时期方术盛行,一些方士认为只有金石之类的不朽之物方能成就人的不死之身,用金石炼丹由此肇始。东汉末年随着道教的产生,炼丹术与道教追求长生不老的修炼实践相结合,目趋兴盛。炼丹服药之所以在两晋、南北朝和隋唐时期蔚然成风,与当时对道教的推崇密切相关,这一点广为人知。  相似文献   
998.
鞋的历史     
国平 《科学大观园》2009,(22):36-36
新石器时代(约1万年前一约4千年前)中国的先民用草、麻、葛编织成履。鞋的称谓很多,有屦、履、舄等。其中以舄最为显贵。古鞋的种类以对材料来分,有草葛、布帛和皮革三种。布帛鞋是指以大麻丝、绫、绸、锦等织物布鞋成的鞋。汉代布帛鞋的鞋头多呈分叉状,底用麻线编织,称之为双尖翘头方履;魏晋时期,一般鞋的前端织有双兽纹饰,配色和谐,鞋式优美;北齐时,上至天子,下至百姓流行穿屐,所谡屐,指有木齿的鞋,  相似文献   
999.
自2003年中共十六届三中全会提出“以人为本”的科学发展观以来,报刊上关于“以人为本”的由来说法甚多。这里稍作考辨。1.中国的“以人为本”。不少人认为,“以人为本”提法源于西方文艺复兴时期,其实,春秋时期齐国名相管仲就明确提出了“以人为本”。《管子-霸言》:“夫霸王之所始也,以人为本。本理则国固,本乱则国危。”(见商务印书馆“万有文库”版本《管子》,1936年版,第2册第8页)管仲所说的以人为本,就是以人民为本。  相似文献   
1000.
《科学大观园》2009,(17):36-37
世界第一所大学:博罗尼亚大学博罗尼亚大学(1088年),位于意大利博罗尼亚市,是世界现存最古老的大学。在中世纪时期,它是欧洲重要的学术中心,吸引了整个基督教界的许多知识分子。如今,它是意大利第二大大学.学生人数超过10万。  相似文献   
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