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241.
“三大文明”的提法为何得不到承认   总被引:2,自引:0,他引:2  
社会文明应该包括物质文明、制度文明、精神文明三个方面,也可以说是“三大文明”的三位一体,其中,物质文明是基础,精神文明是主导,制度文明是保证。既然如此,那“三大文明”的提法为何又得不到社会的承认呢?因为有五个方面的原因,使我们不能、不敢、不好、不应、不便承认“三大文明”的提法。当我们分析并排除了这些原因之后,那就可以大胆地承认“三大文明”的提法。  相似文献   
242.
陈亚璜 《杭州科技》1999,20(1):22-22
当前,以建立社会主义市场经济体制为目标的改革,己进入攻坚阶段,深化国有企业改革,正处在战略性结构调整的过程中。要解决国有企业的改革,关键在发展,必须以邓小平同志提出的“科学技术是第一生产力”的重大论断,结合工作实际,以发展科技的新思路,加快企业的技术创新、用高新技术改造传统产业,尽快形成新增长点。下面想结合我系统科技工作的调研,谈谈自己对科技工作发展新思路的几点想法:1.对现代机械电子工业要有新的认识。21世纪是知识经济的世纪,但我公司机械电子企业的现状是低档次的传统产业占多数,加上手段和工艺装…  相似文献   
243.
本文通过分别比较分析同一地区在不同时间的三大产业产值比例差异和同一时间不同地区的三大产业产值比例差异得到不同地区的产业发展状况、其优势产业和地区间产业转移的情况。  相似文献   
244.
杨兆贵 《井冈山学院学报》2009,30(1):103-105,109
“九一八”事变引起的民族危机,促进了民族复兴思潮的兴起。中国有识之士从不同的角度,积极宣传自己的民族复兴理论。其中,抗战民族复兴的各种理论,形成了一股强大的社会思潮,对中国社会的进步和中华民族的复兴产生了深远的影响。这股思潮在中国现代历史上占有非常重要的地位。  相似文献   
245.
社会思潮是重要的社会意识现象,研究社会思潮是加强精神文明建设的一项重要内容。改革开放以来,我国各种社会思潮相互交流、交融、交锋,呈现出复杂多样性、现实利益性、理论冲突性、发展动态性等新特点。  相似文献   
246.
新历史主义渗透到小说、诗歌、戏剧以及电影、电视等多种文艺样式之中,体现于创作实践和理论批评等各个文艺活动层面.作为一种文艺思潮,新历史主义的思想内涵和基本特点主要体现在如下几个方面:文本的历史性和历史的文本性;单线历史的复线化和大写历史的小写化;客观历史的主体化和必然历史的偶然化.  相似文献   
247.
当代阿拉伯存在主义思潮是19世纪以来阿拉伯思想家在全球化境遇下对西方文明借鉴和学习的产物,也是面对传统与现代的冲击和碰撞下积极探索的产物。阿布杜·拉赫曼·贝达维作为存在主义的代表人物,提出并建立了区别于海德格尔等西方哲学家的思想和理论,而存在主义思潮也在其产生和发展的过程中经历了与伊斯兰传统的摩擦。无论繁荣与否,当代阿拉伯存在主义思潮都具有时代赋予的意义和价值。  相似文献   
248.
胡新 《科技信息》2008,(1):263-263
实证主义是西方哲学史上第一个明确提出要以实证自然科学的精神来改造和超越传统形而上学的流派。中国从19世纪下半叶开始接受实证主义的影响。西方实证主义和中国实证主义思潮的代表人物颇具影响力。  相似文献   
249.
清初广东曲江的廖燕,是一位相当重要的文学家和思想家,在国际上也具有一定的影响,然而国内对他的研究却还十分薄弱。事实上,阅读廖燕的文集,总会有各种各样的收获,例如它可以校正其他作家著作中的某些错误,同时还有助于更好地理解清代诗歌中的一些重要现象与作品。  相似文献   
250.
一、终身教育的含义 终身教育始于20世纪20年代,现已成为一种国际教育思潮.终身教育思想包含:终身教育关注的是人的和谐发展;终身教育使原来的教育阶段化走向人生的全过程;终身教育是人们实现自身可持续发展,激发人们自觉主动地不断学习的过程.  相似文献   
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