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71.
从两个方面对一元微积分理论的近期发展内容进行比较分析.一是通过对RANGE、张景中、林群和沈卫国各自提出的4种导数定义进行对比,指出其直观形象且不使用极限的共同点,以及应用时简洁程度及适用范围的差异性;二是通过对RANGE、LAX、张景中和萧树铁各自给出的4种微积分基本定理证明过程进行对比,分析其在定积分定义方式与顺序、定理证明条件与方法的差异性,指出其中不够完善的方面.最后提出建议:前沿的探究可以为教学提供新的思考角度与素材,数学教育工作者应积极关注并参与完善.  相似文献   
72.
本文梳理了后视觉中心主义理论,分析了视频文化与德里迭的“在场”和海德格尔的“补充在场”理论的关系,阐明了视觉隐喻对于可视化知识的传播的积极意义,探讨了旅游英语口语可视化知识的传播途径以及后视觉中心主义在英语语口语教学中的作用。  相似文献   
73.
本文描述了一元微积分中的换元法,包括第一类换元法和第二类换元,以及分析了不定积分求解过程中的不同换元策略而造成的求解难易程度和优缺点,分析了换元法的多样性。  相似文献   
74.
高校学科专业设置中的利益相关者主要有政府、高校、社会产业界和大学生,不同利益相关者在高校学科专业设置中拥有怎样的权益存在分歧,以致各利益相关者角色定位模糊不清,出现越位、错位、缺位、失位等问题。利益相关者的权益不匹配是高校学科专业设置问题的根源。"一元主导"权力下的高校学科专业设置显然难以满足社会经济发展的需求,"多元制衡"不失为高校学科专业设置问题的应对良方,其中尤为重要的是对关键利益相关体的把握。  相似文献   
75.
一元线性回归方法作为一种现代统计分析的手段,在质量控制领域得到了广泛的应用。本文首先阐述了一元线性回归的定义,其次详细论述了通过Delphi7.0实现的一元线性回归模型,以及在SPC系统中利用该模型来实现对刀具加工零件的分析,对分析刀具的寿命有一定的借鉴意义。  相似文献   
76.
通过挖掘培根、笛卡尔、康德、黑格尔等哲学家的近代人类中心主义观点可知:在人与自然的关系上,近代人类中心主义主张主客二分的思维方式,推崇功利主义、利己主义的价值观,对自然采用粗暴蛮横的行为方式,导致了日益严重的生态危机,侵犯了人类自身的生存权,加深了人的异化。要走出近代人类中心主义的阴影,应回归生活世界。  相似文献   
77.
关于一元三次方程的一个定理   总被引:1,自引:0,他引:1  
本介绍了利用一元函数微分学理论,确定一元三次方程ax^3 bx^2 cx d=0的实根个数、范围的方法及其有理根的一种简便求法。  相似文献   
78.
本文通过对古罗马自然法中动物权利萌芽的分析,阐明了自然法主体范围的缩小与"动物权利"立法空白的关联。人类要修正人类中心主义的理念,更要在立法层面确立动物的拟制法律主体地位,赋予其拟制的权利,以保证人类对待动物的最低道德的实现,即夺取动物生命和自由的手段节制。  相似文献   
79.
吴彬 《科技资讯》2009,(12):242-242
介绍了水文预报的主要方法和基本途径,这种介绍了历史演变法的基本操作步骤,在目前长期预报没有成熟的方法的前提下,只能采取多种方法进行预测。然后根据各种方法的优缺点及预测的依据进行综合分析,合理取值。  相似文献   
80.
"西方文化中心主义"话语下的鲁迅翻译   总被引:5,自引:0,他引:5  
“五四”以后在“西方化中心主义”话语观照下,鲁迅对翻译本与翻译方法的抉取有了策略性地调整。这一时期中国正处于一个政治敏感时期,政治化往往是构成翻译本生成、接受的一个重要生态环境。“直译”、“硬译”不仅是一种以强调“信”为目的的翻译方法的选择,更重要的还是一种化价值观的认定,其目的是学与化的重构。  相似文献   
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