人类中心主义和非人类中心主义之间的和谐点——浅谈伊斯兰文化的环境伦理意识

在二十世纪全球环境伦理大讨论中形成了“人类中心主义“和“非人类中心主义“两大对立阵营。而令人 惊奇的是,古老悠久的伊斯兰文化所提倡的环境伦理意识,恰恰是两者之间的一个和谐点。     

近代中西方科学发展差异的思考

中国古代科技在一千多年内居于世界领先地位，到了近代却停滞不前，而西方科技却在近代迅速掘起，发生了近代科学革命。中西方近代科学发展的这种逆向运动，是发人深思的，这是中西方近代在不同的政治、经济、思想文化背景下形成的必然结果。考察中西方近代不同的政治、经济和思想文化，我们可以知道：科学的产生和发展需要开放的思想观念，民主进步的政治制度和经济发展的有力推动。在我国进行现代化建设的今天，这种思考所给予我们的启示无疑具有重要的意义。     

一类切比雪夫型方程组的通解

定义了一类切比雪夫型一元方程组,通过各方程的全体复根来研究二阶乃至高阶方程组的全体复根的结构和个数,并得到统一的表述．     

后殖民动物批评视域下的《与狼共度》解读

加拿大当代著名生态作家法利·莫厄特的纪实文学作品《与狼共度》颠覆了西方哲学和文化对狼的偏见和误解,彻底扭转了狼在公众面前的形象。从后殖民动物批评的视角解读该作品展示了狼从传统"象征符号"到"生命主体"的再现,解构了基于二元论的人类中心主义和物种主义思想,颠覆了笛卡尔的"动物机器论",表达了作者反对人类的殖民霸权、尊重自然界一切生命的生态伦理观。     

妈妈给我发“工资”

正从一年级开始,妈妈为了鼓励我多做家务活,就对我说:"你做家务活,我给你发工资,干得好一次给一元钱,干得不太好一次也有五角钱作为奖励。"我一听兴奋极了,因为有了钱,我可以买自己喜欢的东西,所以我的积极性非常高。为了多赚一些钱,我花了不少时间去干家务活,甚至有时候能干上两三个小时呢!很快,我们家就变得干净了,我做的家务活的品种也越来越多,从开始只擦桌子和洗碗,到后来扫地、拖地、洗衣服、擦窗户……我每次     

跨国公司建立会计信息系统应注意的几个问题

在竞争激烈的国际市场中,为保证跨国公司管理当局接受到广泛的高质量的信息,有必要建立会计信息系统来收集、传输、处理来自于不同国家子公司的以不同文字、货币表示的会计信息.为此,从跨国公司的特点、组织结构、经营管理政策三方面入手,对跨国公司在建立会计信息系统时应注意的问题作了阐述.     

人类中心论:辩护与诘难

西方思想家为价值论意义上的人类中心主义提供了四点证明理由 :自然目的论、神学目的论、灵魂与肉体的二元论、理性优越论及其现代变种。主张非人类中心主义的伦理学家从实践困难、逻辑缺陷、利己主义尾巴、道德进步的界限四个方面对人类中心主义进行了诘难。只有实现元伦理学和后现代主义的视角转换 ,才能真正理解并参与环境伦理学中人类中心主义与非人类中心主义的争论     

生物中心主义——建立在生物学基础上的宇宙新理论

当前．我们对于整个宇宙的全面理解陷入了困境。我们认为当代以物理学为基础的理论并不能完全描述物质世界．必须充分地将生命和意识考虑在内。我们称这种新观点为生物中心主义。     

熵增与欲望关系初探——经济学向度分析

近代社会以来,人类由抑制欲望转向放纵欲望。而随着现代市场经济制度的完善和商品经济的高度发达,市场由卖方市场转变为买方市场。在现代社会,企业为追求利润最大化,就不得不刺激人们的消费需求,甚至创造新的需求。这就使人类的有限需求向无限欲望转变,而一切经济的基础是能量的消耗。不断增加的欲望就导致能量消耗速度的不断增加,即导致地球巨系统熵增速度的增加,这也就意味着地球巨系统混乱程度不断增加。     

非再生协作多频带超宽带系统资源优化分配算法研究

分析了非再生(前向放大AF)中继多频带UWB两跳协作通信系统的信噪比,推导其误符号率SER的闭式表达式及上限,并在此基础上分别针对两个优化目标即发送总功率最小化及覆盖范围最大化提出了不同的资源优化分配算法,并将求解一元三次方程的方法应用到数学推导中.