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71.
吴培德 《曲靖师范学院学报》1992,(4)
本文对《诗经》注译中存在的几个问题,诸如望文生训,穿凿附会、增字强解、臆改原文、滥用通假、误解名物、不明语法、不辨虚实、自相矛盾、译文不顺等,提出了商榷意见,说明了修正的缘由。 相似文献
72.
黑格尔在《美学》第二卷《寓言》章节中,曾使用“滑稽”,“戏谑”,“玩笑”等语词评论《伊索寓言》事实上他已触及了寓言文学的一个重要美学特征,即喜剧性,这一特征并非《伊索寓言》独有,我国先秦寓言体现得更鲜明突出,先秦寓言妙趣横生,引人入胜的人物,情节和语言已形成浓厚的喜剧色彩;幽默,滑稽和讽刺构成了先秦寓言最主要的喜剧形态,本文拟从艺术手法角度,对先秦寓言喜剧性产生的诸多因素进行粗略地探讨。 相似文献
73.
蒋晓鸾 《广西民族大学学报》2003,(Z1)
政治教材在内容上往往有其滞后性,在教学时,如果能够根据情况充分地“活用”教材,就能使课堂充满生机。如何“活用”教材? 可以从四个方面入手:与时事结合;借用舆论工具;与学生的实际结合;变轻松为严肃。 相似文献
74.
《沉沦》是郁达夫前期创作的重要的“自叙传”小说,堪称为个人Libido写作的经典文本。《沉沦》的写作意义在于,它不仅使郁达夫个人性欲得到了转移与升华,更是对现代社会“零余者”苦闷彷徨的“时代病”的大胆、真实、深刻的揭示。 相似文献
75.
胡兆云 《长春师范学院学报》2003,22(3):73-75
中国四大民间故事(《牛郎织女》、《天仙配》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》)不约而同均以爱情为主题,反映了性欲本能与自体生存本能是人类的基本本能。中国四大民间故事为弗洛伊德的“力比多”学说提供了佐证.同时“力比多”学说也较圆满地说明了为何中国四大民间故事均具有爱情这唯一主题。 相似文献
76.
季惠杰 《长春师范学院学报》2003,22(4):74-76
启蒙和“三个代表”并行不悖。在新的历史条件下,学要通过塑造新人形象确立体现和代表先进化的前进方向和价值取向。学的性质和功能应当有利于推动社会和人的全面进步,发展,促进人的现代化。学要通过新人形象表达对人的关怀,探求现实的本真,进而产生变革现实世界的实践理性和能力。 相似文献
77.
《混凝土结构》课程考试改革与实践 总被引:1,自引:0,他引:1
对于《混凝土结构》课程考试我校进行了改革,具体做法是:在授课过程中进行考核;在完成课程设计后进行面试;期末进行开卷考试。通过这些措施,实践证明取得了很好的教学效果。 相似文献
78.
79.
[案例] 厦门精通科技实业有限公司以厦门信达商情有限公司的"企业上网1+1"与其推出的"4E商务体系"的服务内容和形式均相似为由诉厦门信达商情有限公司、李韶军侵犯其商业秘密案. 相似文献
80.
刘华 《广西民族大学学报》2005,(3)
通过对瑞典导演伯格曼的电影《假面》所进行的电影美学方面的文本分析,探讨存在于人类的言语与沉默之间的哲学与美学关系,并进而探讨电影作为一种语言的形式的本体论意义。 相似文献