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171.
褚丽娟 《长春师范学院学报》2004,(9)
嵇康一生都钟情于音乐 ,通晓各种乐器 ,尤其对琴有着迥然不同于其它乐器的特殊感情。在政治险恶的魏晋时期 ,嵇康苦闷的一生始终是琴声相伴 ,他借缕缕琴声诉说对人生的体验和思索 ,从而超脱琴外 ,达到生命的永恒。 相似文献
172.
胡飞 《合肥学院学报(自然科学版)》2003,(1)
西汉马王堆 T 形帛画的主题思想并非是引魂升天,汉代流行的是活着的人通过修炼达到成神成仙,没有死后成仙的观念。此图应该是死者进入祖地的路标,是死者在阴间生活环境的表现,具有巫术性质。由于巫术是古人通往灵魂的主要手段,所以 T 形帛画应该是用来行使巫术的一件工具,它的作用有两种:一、把灵魂引到新的住地——墓室;二、由于中国民间有人死后要到祖地去见祖先的观念,所以帛画又具有死者在阴间的路标的作用。 相似文献
173.
174.
《中国高校科技与产业化》2003,(7):4-4
国家发展和改革委员会近日发布《制止价格垄断行为暂行规定》。《制止价格垄断行为暂行规定》将以下行为列为价格垄断行为:一是经营之间通过协议、决议或协调等串通方式操纵价格;二是经营凭借市场支配地位,在向经销商提供商品时强制限定其转售价格;三是经营凭借市场支配地位,牟取暴利;四是经营凭借市场支配地位,以排挤、 相似文献
175.
177.
178.
179.
马克思在早期著作中曾专门论述了消灭私有制的必要性,在后期的《资本论》中却提出“重建个人所有制”的论断,因此我们应联系这两方面来理解马克思的所有制理论,并用这一理论指导我国现实的建设。 相似文献
180.