巾帼风采的礼赞——从《木兰诗》看木兰形象的文化内涵

《木兰诗》将术兰这十女子形象置于战争的环境中．置于个人、家庭和国家的利益矛盾的交织中来展现她的性格筹以及这种性格筹所包含的化内涵。应该说．北魏的战争环境，导致经济破坏．人口男女比捌失调．是《术兰诗》产生的社会背景；北方请民族的尚武粗犷的民风民俗．是《术兰诗》产生的化环境；禾兰采中无兄长的现实状况．导致丁术兰具体的出征行为。然而．当时的人们井没有认识到术兰形象所可能包含的人生价值观．最终将其纳入了中国传统化的行为规范之中。     

兰陵萧氏与中国文化

兰陵是块古老的土地。数千年来，这里人才辈出，为祖国文化做出了巨大的贡献，在中华民族文明史上写下了光辉的篇章。这些，我们在《兰陵春秋》一书中作了较为详细的论述。     

《光电技术》课程的教学改革与实践

对《光电技术》课程的教学内容和教学方法进行了改革，并提出了如将教学和科研有机结合起来开展实验教学改革，使教学能紧跟上高科技的飞速发展，充满活力和时代气息。实践证明，这些教学改革效果良好，不仅有助于激发学生学习兴趣，而且有利于培养学生分析问题和解决问题的能力。     

试论太平天国的对外政策

太平天国是中国近代史上反帝反封建的第一次革命高潮。太平天国领导人对外国侵略者有个认识过程，也有个实践过程。在中国近代史上，真正第一次亮出学习西方的当推太平天国运动。太平天国的基本对外政策的内容牵涉面甚广，主要是：反对侵略，维护国家主权；对外开放，中外自由通商；仿效西方，发展资本主义。     

承担荒诞与皈依基督——加缪《局外人》与北村《孙权的故事》比较

本世纪40年代,加缪《局外人》曾经在二战后欧洲的青年人中激起强烈共鸣。莫尔索冷漠、孤傲的形象既是对社会的否定,也是对荒诞现实的反抗。90年代,面对中国价值失范、人欲横流的现实,先锋小说家北村在《孙权的故事》中对自我和社会进行了双重批判,并在批判中导向一种截然相反的对神性的皈依。本文拟从平行研究的角度分析这种差异的深层原因。 1 每个时代都有自己特定的环境和矛盾,也都有自己占主导地位的哲学。存在主义哲学是通过大量的文学作品为人熟知的。《局外人》作为存在主义的经典之作,既反映了个体在社会中所处的孤独无援的处境,又反映了人在不合理的,充满敌意的世界里的荒诞感受。 从《局外人》产生的时代背景看,资本主义发展初期由科学理性引发的乐观自信随着时间的流逝渐渐消失。经济危机、法西斯的残暴、世界大战等社会疾病使得整个欧洲大陆笼罩一层悲观、失望、孤独、绝望的气氛。存在主义哲学正是资产阶级文明遭到严重冲击的产物,它作为危机时代的反映被称为危机哲学,曾经给人们提供某种可靠保证的社会的、政治的、经济的、精神的保证纷纷瓦解。这一时代也是尼采所谓“上帝之死”的时代,旧有的神性根基已经打破。人们终于意识到,在一个混乱、崩溃的世界里只有自己才可以依靠,人的本     

概率统计教学中蕴含的能力培养

本文讨论在概率论与数理统计教学中 ,在传授给学生理论文化知识的同时 ,重点加强学生能力培养。结合多年来的教学实践 ,对如何培养学生的创新思维能力、逻辑思维能力、想象能力、表达能力、计算能力及实际应用能力等问题阐述了自己的观点。     

心灵睿发 其变无穷——从纪晓岚批点《唐宋诗三千首》看他的诗论主张

纪晓岚因修订《四库全书》而著名，他的博学也为人称道，而他评诗论诗却少有人提及，其诗论主张有许多独到的理论与建树，具有冲破传统，与众不同的观点。这从他评点《唐宋诗三千首》中可见一斑。     

主体·知识·情爱--论金岱系列长篇"精神隧道"

在中国当代小说创作的多元化语境中，金岱以其独特的创作个性、创作领域成为多声合唱中精彩的一曲。本拟对其长篇小说系列“精神隧道”的创作精神及书写疆域做些分析与归纳，以寻觅其创作意义。     

中国现代文学期刊过眼录[Ⅰ]——文学革命的先驱和旗帜——《新青年》

中国现代文学历史，对于我们已成为遥远的过去，历史的时针不容反拨。它不可能为我们重演一遍，如何考察，了解过往的文学历史?我们以为莫过于翻阅当时文学期刊，当年，那些主张各别、风格各异的刊物，犹如一股股浪头，此起彼伏，有力地推动着中国现代文学潮流滚滚向前，这些刊物是历史的原始存在，它生动地记录着以往的事迹，那里飞动着时代风云。