也谈《马氏文通》的“句”

讨论了《马氏文通》句的定义及涵义，认为马氏是教案性质的著作，对句所下的定义切合语言习得心理。同时在王海菜、邵霭吉两位先生研究成果的基础上，提出对《马氏文通》句的分类思想。     

《左传》人物祸福预言类型考论

将<左传>中所记载的人物祸福预言,作出分类与考论,将其分为形貌,言语行为、梦境、卜筮、灾异、天象、歌谣(谶语)六类,并通过此类预言对其所具有的社会思想价值作出分析与评论.     

从小说《围城》看中国文化的面子观

面子及对面子的需求在中西文化中具有不同的文化特征。通过对《围城》文本的分析，可以检验布朗和莱文森·的面子理论在中国文化中的价值与理论解释力，从而阐释中国文化中面子的特殊含义与礼貌表现。     

论莱辛《第五个孩子》的空间意义

从现代空间小说特征来看,长篇小说《第五个孩子》在形式上可谓一部空间小说;从福柯关于空间及权力关系的理论看,空间成了暴力的象征,这种暴力可能是压迫的,也可能是叛逆的。由此,实在的空间上升为具有象征意义的空间。     

《自由落体运动》说课材料

一、教材分析 1．地位与作用 自由落体运动是自然界中广泛存在的物体自由下落运动的理想化模型，是一种典型的匀变速直线运动。自由落体运动有其广泛性和特殊性，对自由落体运动进行深入具体的研究，有利于学生更深刻地理解前面所学的匀速直线运动的规律。     

中国直销店铺能否进行到底

2005年《直销管理条例》颁布后，确定了中国直销以店经营的模式，所谓各地服务网点，名称叫得有些拗口，其实也就是今天盛行的直销专营店模式。也许，从立法者角度来说提出服务网点的名称，一来区别与特许经营，一采表明服务网点为广大直销员提供服务的特色。当然，这仅是笔者的猜测而已。     

《文心雕龙》的创作方法论

从《文心雕龙》一书的总体布局来看，刘勰是有意识地将创作过程分为准备阶段、构思阶段、传达阶段三个阶段，并依序在相应阶段提出相应要求，指出相应方法，以指导写作者最终创作出优秀的作品，创作方法论旨在统摄刘勰对创作过程提出的要求、指出的方法，以期勾连《文心雕龙》的主体内容，并进而更宏观、深入地探讨刘勰的文艺思想。     

陈骥《文则》的现代修辞观

陈骏的《文则》是中国历史上第一部谈及文法修辞的专著，其价值是多方面的，本文从陈骏创作实践中运用多种积极辞格阐述相关的修辞理论，以评价他的积极修辞观；《文则》“虽以事出创造，不无瑕疵”，但论及了语法、句法、辞格、文章、风格、文体等多方面内容，初步建立了大修辞学体系，体现了现代修辞学界所倡导的广义修辞观；陈骏虽是对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等静态书面语言的考察，但用动态的辩证的眼光提出了不少真知灼见，体现了动态的辩证的修辞观。     

《务虚笔记》:两极悖论的沉思

中国当代文坛因为有了史铁生才显得不那么浅陋与浮华,在繁华人生的热闹处,他显得孤独而凄惶。但是,他对人的生与死、苦与乐、爱与欲、残与全等等人们本不该忽略的大命题进行了深入而有力的拷问。面对人类无法挣脱的多种根本性的生存困境,他以自己的生命来思考,并给我们指引了一条通向理想天国的朝圣之路。     

“大力”救主

8月的一天,山洪突然暴发,湍急的水流把老吴卷入其中,是他养的那只藏獒,挺身而出,跳如激流,拼力帮主人脱离了危险。这只藏獒叫“大力”,当时只有1岁多,长得十分健壮,一身“黑衣”闪着亮光,那黄色的“眼眉”和肚皮,似镶嵌其中的金色线条,将它衬托得更