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191.
老年慢性咳嗽的病机特点是易伤肺之气阴,最终多转化为肺脾气虚、痰浊恋肺或肺肾阴虚、痰浊恋肺两大证型,临床以补虚与祛邪并重为原则,分别采用补肺健脾、化痰止咳和滋阴润肺、化痰止咳的方法进行治疗,可收到很好的疗效.  相似文献   
192.
吕莹 《韶关学院学报》2010,31(10):75-78
主体性哲学基础上的德育在我国仍未跳出传统德育的模式,在全球化背景下,这种德育存在诸多问题和局限性。以一种新的哲学视角——主体间性观照我国德育,使德育从传统走向现代,形成主体间性德育,使我国德育走出徘徊,提升德育的实效性。  相似文献   
193.
管理信息系统(MIS)的开发是企业信息化建设中重要的一个环节,系统的好坏直接决定了企业收集信息和利用信息的能力的强弱。就面向对象的软件工程方法在信息学系统开发中的应用作相关研究。  相似文献   
194.
任怀国 《潍坊学院学报》2001,1(1):75-78,113
民族是一个历史的范畴,斯大林的“民族构成四要素”一说解释不了中国的民族问题;中华民族与56个兄弟民族,是对中华民族不同层次的称谓,这是一对既有同一性又有差异性的辩证统一的概念;用“多元一体格局”来概括中华民族族体结构是非常恰当的;世界华人是中华民族在海外发展的苗裔;中华民族是我国古代各个民族不断混融互化的产物;“同种”、“同根”、“同文”是中华民族的基本特征。  相似文献   
195.
Object┐OrientedDecisionSupportSystem⒇MEIShu'eZHONGWeijunXUNanrongInstituteofSystemsEnginering.SoutheastUniversity,210096Abstr...  相似文献   
196.
采用文献资料法、实地访谈法和田野调查法等科研方法,对贵州地区毛南族猴鼓舞、火把节、舞火龙的历史来源和生存状态进行调查研究。研究结果表明,毛南族传统的猴鼓舞、火把节、舞火龙等民间活动历史悠久,带有神秘的宗教色彩,具有较高的娱乐健身和观赏价值,它深刻地再现出贵州毛南人民独特的文化表达方式和民族文化变迁的轨迹。由于受到现代体育文化的冲击,毛南族传统的猴鼓舞、火把节、舞火龙等民间活动从内容到形式上均发生一定程度的变化,与原生态有一定的差异性。  相似文献   
197.
在全球生态文明及我国"两型社会"建设的背景下,生态产业的发展日益重要。针对张家界生态产业发展现状,提出树立正确的经济理念,完善产业发展规划,构建高效的产业体系,建设生态产业园以及夯实产业发展的基础等发展路径。  相似文献   
198.
以人为本是科学发展观的核心和灵魂,其合乎逻辑地承载了为谁发展和靠谁发展的双重意义.在发展的价值取向上,强调为实现人民群众的根本利益谋求发展;在发展的根本动力上,强调依靠人民群众的创造力量促进发展.落实到农村基层民主政治建设中,以人为本是衡量科学发展现在村民自治活动中能否得到贯彻落实的重要尺度,同时也是村民自治权保障的价值旨归.  相似文献   
199.
乾隆晚期,清朝从康乾盛世的繁华中衰败下来,整个社会朝政失措,纲常大坏。纪昀担心"积百年冤愤之气,而发之一朝",希望通过神道设教,依托自己的鬼神思想,宣传儒家传统之礼,以修整日渐腐化的社会,恢复和谐、稳定、平衡的社会秩序。  相似文献   
200.
历代广西文学发展的一个重要特点就是在文化交流语境下旅桂文人的文学创作影响和推动,旅桂文学发展的一个重要特点就是山水文学的兴起和兴盛,历代旅桂文人的创作几乎都离不开山水文学,借助桂林山水美景构成其借景抒情、托物言志的山水文学创作模式,不仅更好宣传和传播桂林山水的自然美与人文美,留下"桂林山水甲天下"的千古传颂的佳句,而且奠定了旅桂文人创作在广西文学及其中国山水文学发展史上的地位和作用。  相似文献   
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