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991.
李静波 《大理学院学报:综合版》2012,11(5):39-42
从认知和文化角度进行分析,结果表明量词"位"的使用是一种礼貌的言语行为,与人们给对方"提供位子"这一行为方式密切相关。"您几位?"中的"位"不是量词,而是名词。该句省略了量词"个",并且通过转喻,以"位"指人。 相似文献
992.
993.
994.
995.
“儒墨道法兵”管理思想在管理哲学、管理文化层面存在着差异。企业不同层次管理者应根据管理需求和实际对不同层次的管理思想进行应用。 相似文献
996.
一、关于符号价值
“符号价值”这一概念,是由法国著名思想家让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)最先提出来的,他从符号学的角度对商品的价值进行重新思考,他虽然也把笔触放到了生产领域中,可是他除了关注生产领域以外还更为关注传播领域。他还认为马克思关于商品价值的理论,己经不再能够充分地解释二战以来商品的地位和性后听发生的变化, 相似文献
997.
"班主任特殊操作系统"试图将班级管理工作固定化、单纯化和模式化。但班级管理工作具有丰富人文内涵,因此,管理模式必然呈现多样性。班级管理模式的多样性不仅不会降低班级建设的质量,反而会使班级管理工作更加多元和丰富。 相似文献
998.
环境社会技术对自然技术的生成具有重要的“绿色编码”作用。主体之“要”与客体之“是”构成了“绿色编码”何以可能的理据;强制、商谈、博弈及其“语言转换”构成了“绿色编码”的主要路径;目标、设计、试验及其“绿色嵌入”构成了“绿色编码”的一般机理。上述研究,对于“恰当设计”环境社会技术、合理建构其与自然技术的互动模式、提高环境绩效等具有重要意义。 相似文献
999.
本文是一篇以文化批判精神为主要思维构建的城市文化学论文。文章从历史学、文化人类学、神话学等不同视角,动态分析了天津“流民——码头”文化的保守性、自恋性及文化冷漠等卫派文化非美性特质,批判了城市不思创新、匮乏想象力的文化病理。目的在于直观自身,唤起和重建进取、创新的现代城市文化精神。 相似文献
1000.
清末中国报刊对“黄祸”论的反应 总被引:1,自引:0,他引:1
对于19世纪末20世纪初在西方国家喧嚣一时的“黄祸”论,中国有近10种报刊作出过反应,一是译载过外国的有关文章,二是发表了若干辩驳和表达联想、感受的作品。由于译作者们受到认识水平和政治立场的限制,前者虽是客观译介,但使人难窥全貌;后者近于人云亦云,未能根据事理详加批驳,在因中外关系而联系到内政时,还表达了若干错误见解,与孙中山先生对“黄祸”论的回应相比,存有明显的缺陷。 相似文献