论南宋遗民词中的鸿雁意象

鸿雁意象在我国古典文学中已经形成了一套独特的抒情象征体系,对传统抒情文学和民族审美心理产生了重要的影响.南宋遗民词中的鸿雁意象不但继承了传统的意蕴,在表达黍离之悲、表现遗民孤凄流离的生存状态等方面有了进一步的发展.并且,通过鸿雁意象在这一特殊时代的丰富内涵,可以清晰地透视到南宋遗民词人强烈的遗民情绪和悲剧性生命体验.     

探地雷达蝶形天线的优化与设计

用三维FDTD法对蝶形天线的窄脉冲辐射特性进行了数值模拟;用一维的传输线法数值仿真了平行传输线馈电时天线的辐射特性,并和点源直接馈电方式作了比较。按照野外工程实测的要求,优化设计了天线的尺寸和馈电方式。     

余维≤5的光滑函数在C^∞（R^n,R）中的稠密性

证明了在函数空间Ｃ＾∞（Ｒ＾ｎ，Ｎ）中，适合条件“在每一点ｘ，函数ｆ作为ｘ点的芽，余维≤５”的光滑函数全体是Ｃ＾∞（Ｒ＾ｎ，Ｒ）中的稠密子集，从而使“几乎所有”的光滑函数能够选用Ｔｈｏｍ的７种突变模型。     

50字纠正五千年重大错误:任何自然数n<自然数n+1——续50字推翻五千年科学"常识":无最大自然数

正整数集N=11=1号数,2=2号数,…,n=n号数,…}的真扩集K=Nu{0}的0=m号数,显然:m是N以外的>所有自然数n的超自然数,m-1是与1相隔无穷多个n的最大自然教--五千年来一直不识与否定这类无穷大数及其倒数而误以为"有首项的无穷数列必无末项"的重大缺陷与错误,使级数论有概念性错误而一直误以为无限循环小数是有理数;使康脱脱离健康误入歧途铸成更重大错误:百年集论;使"精确"的极限论是自相矛盾的学说而根本不能化解无穷小危机.显然K有m个数.因K外还有负整数、正负分数等.故表示"多少个"的数n的全体中N只占极小一部分.从各个方面、角度深入分析论证了:客现存在用而不知的无穷大自然数是无穷多个1的和而与1之间有无穷多个自然数;无穷级数y一般都代表教,只不过有的y是用而不知的无穷大数罢了.     

《孙子》为将之道的儒学意义解读

《孙子兵法》中提出的“智、信、仁、勇、严”为将之道,长期以来是军事理论家研究的重要问题之一。但当今的军事理论工作者多半是从现代人的视角去解读《孙子》的,这种解释很可能偏离孙子的原意。笔者尝试用与他处于同一时代的孔子以及儒家学说的一些观点做新的阐释,以期接近其原始之意并对今天的孙子研究以启示。     

遗产旅游及其产业的全球化:瑞泽尔式分析

尝试用一个"麦当劳—迪士尼化"的整合视角来理解时下风行全球的遗产旅游业;其次,根据瑞泽尔所提出的分析模型,针对"全球化植根/全球化增长"和"有物/无物"两个连续统所可能形成的四分对应关系,拟通过瑞泽尔所提出的分析模型来透视遗产旅游全球化过程中出现的窘境。     

<了不起的盖茨比>美学意义刍议

《了不起的盖茨比》是美国著名作家菲兹杰拉尔德的经典名著。从感官之美、移情和距离之美这些角度去分析文本中的主要人物特征，可以透过现象看本质，还原作家的本我。     

引领人与人之间的困境突围

在我国历史上儒、释、道三家并称,但三家在中华文化中的地位不同,孔子的儒家思想文化是中国文化的主体,曾在历史上对中国社会乃至世界各国各民族发生过重大影响。可以肯定地说,孔子的儒家思想仍会在当今、甚至相当长的时期都是人类文明的宝贵遗产。     

英语拟人修辞格赏析

拟人修辞(personification)在英语中运用较广,尤其是在文学作品中。本文介绍了拟人修辞格的类别及其特点,并探讨了拟人修辞格的修辞效果。