科技风险投资的管理分析

科技风险投资在追求高额投资回报的同时,也面临着巨大的风险,而企业管理已经成为现阶段影响风险投资回报大小的决定性因素.因此,风险投资机构在考察企业时,都把对科技型企业管理状况的分析放在首要位置,通过对最高管理者(创业者)的个人素质、人才资源的结构与科学性、企业管理体系、对自主知识产权的保护、对风险投资进入后法人治理结构的思路等方面进行深入了解,以评价投资所面临的管理风险,为投资决策提供依据.     

关于Farkas引理证明的一点注记

许多关于非线性规划的专著,如[1]、[2]、[3]等,在证明Farkas引理时都蕴含地用到:“有限生成的凸锥(finitely generated convex cone)为闭集”这样一个事实,但都忽略了对此作出证明。本文旨在于非线性规划的内容范围内证明这一重要事实,从而对上述专著中Farkas引理的证明作出补充。     

基于峭度的组分分析方法解析重叠峰

基于峭度的组分分析方法用来解析重叠峰．其优点是半盲源分离，即只要确定出重叠峰所含组分的数目，就能从混合波谱中分离出纯组分谱．采用CABK来解析模拟两组分重叠峰体系和酒样的GC-MS混合谱，得到了令人满意的结果．     

"发现法"在化学教学中的应用

发现法是学生在教师的启发诱导下,借助已经掌握的规律性知识,主动发现和概括出新的规律性知识的一种教学方法.发现法的特点是能充分发挥学生认知的积极性和主动性,激发学生的学习兴趣,激发他们对知识的探索精神.     

关于宋琬生平的几个问题

针对近年来宋琬研究现状，文章将宋琬第一次被捕入狱的原因等五个问题提出来作了辨析，指出宋琬第一次被捕入狱同当时的“告密”风气和他的“文字馀孽”有关；宋琬第一次出狱后没有京官外任调芜湖抽分，而是在吏部继续供职；此后循序量移至顺治十八年晋升为浙江按察使，而不是山东按察使；宋琬两次入狱，身心备受折磨，但他乐天知命，顽强抗争，表现出“威武不能屈”精神，人品极高；宋琬康熙十一年起补四川按察使，十二年入蜀，十三年（１６７４）卒于京师。     

胡宏的"心"论探析

心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先，论述天地之心在天是天道、天命，天地之心在人是人之心，更确切地讲，是人的良心。其次，论述人之心是人的天命之性之用、之已发，人之心能认知万物、体知天地，能主性情、宰制万物。人若尽其心，就能如圣人，体用合一，不於已发未发分，其心与天地同流，其心纯粹是天地之心即良心，人若尽其心，就能成已成物。最后，论述人的良心，良心是人的本质属性，知、仁、勇皆原于良心，人若察识、扩充其良心，就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。     

家庭教育在儿童社会化中的作用

人的社会化是一个长期的过程 ,在这个过程中 ,家庭教育起着重要的作用。家庭教育将教育活动与家庭生活交织在一起 ,以其独特的方式在儿童的社会化过程中起着学校教育和社会教育不可取代的作用。本文从家庭教育的特点和影响因素两个方面作分析 ,以期引起广大教师和家长的重视     

关于世行贷款基础教育项目实施效果的调查

世界银行贷款第四个贫困地区基础教育发展项目 ,自 1997年在我国西部贫困地区启动以来 ,取得了实实在在的成效。本文以云南省宣威市“贫四项目”实施效果为对象 ,进行了实事求是的调查与分析     

高校应成为“三个代表”的模范实践者

江泽民总书记“七一”讲话全面阐述了“三个代表”重要思想的科学内涵，指明了新世纪高等学校的发展方向。只有模范地实践“三个代表”，高校才能更好地顺应当代科技发展的趋势，才能更好地体现科教兴国强大生力军的作用，才能更好地弘扬先进文化，才能不断满足人民群众日益增长的教育需求。     

口语词"起屋"语源探赜

“起屋”之说并非只限于某些地区口语中使用，在古代它也是作为常见的书面语言，其“起”训“兴建”，发端于先秦，自古迄今一直沿用。可见，“起屋”一语历史源远流长。