“整体子思维”——中国古代“尊道”“贵德”的生存方式与当代启示

基于长期对宇宙生命存在的体悟,中国古代已孕育出以尊道贵德为内涵的整体子思维方式,衍生了整体性的生存哲学。这种整体子思维既包含人们在宇宙中的尊道之理和贵德之质,又蕴藏着社会实践活动中的尊道与贵德合一的存在秩序。而且,人类的生命价值完善就在于以尊道贵德为内容的实践过程。它不但为古代社会秩序建构提供一定的理论依据,同时还成为当代社会有序建构的可能理论来源。     

“留日派”与“欧美派”的恩恩怨怨

<正>纵观中国现代文艺思潮史,"留日派"与"欧美派"之争占了相当篇幅。自从1919年李大钊与胡适就"问题与主义"展开争论之后,两派的冲突逐步升级,纷争不断。时过境迁,现在可以看得比较清楚:这些冲突,是不同的"进步"理念之下对拯救国家、拯救文化的领导权的争夺。     

烟台市“三品”发展现状、问题及对策

烟台作为中国绿色食品城,无公害农产品、绿色食品和有机食品的发展一直走在山东省前列。本文在肯定烟台三品发展成绩的同时,深刻分析了三品发展中存在的问题,根据问题提出了从产品生产到入市监管等一系列对策建议,确保烟台市三品持续健康发展。     

社会-技术互动网络视域中纯电子期刊的社会建构

"社会-技术互动网络"(STIN)模型为分析纯电子期刊的形成提供了一种有效的概念工具。根据STIN模型,纯电子期刊的形成就是一个由新技术为一方,与由读者、作者、编者、出版者等构成的另一方之间展开的复杂的互动过程,在这个过程中建构和生成了纯电子期刊这个技术产品。这表明,任何一项新技术被社会所认可和接受,不仅取决于技术本身的可行性和相对优势,还要受制于技术所嵌入的社会背景(social context)中经济的、社会的、政策的和观念层面的诸要素之间围绕技术而进行的相互作用与相互制衡。     

你问我答

问：为什么打哈欠会传染？ 答：不少人知道打哈欠会传染。研究发现．这种传染要看相互间的关系亲疏，关系越近，“传染性”越强。直系亲属间打哈欠最容易传染，随后是朋友间．相识但不熟的人和陌生人间打哈欠最不易传染。哈欠可能暗示着疲乏、压力或厌烦。看见他人打哈欠会激活自己大脑中与运动、     

“非遗+”模式下民间文学艺术作品知识产权保护理论与实践探析——以辽宁省为例

【目的】探寻新时代背景下加强民间文学艺术作品知识产权保护的路径，推动《民间文学艺术作品著作权保护条例（征求意见稿）》的出台。【方法】对辽宁省在非物质文化遗产保护模式下的创新型探索进行分析。【结果】民间文学艺术作品在当今时代下具有发展和保护并行的趋势，但在保护上仍然存在理论逻辑冲突等法律保护问题与局限性。【结论】针对保护的困境问题，分析民间文学艺术作品的自身特性，对存在问题的内在逻辑与局限性进行分析，提出明确权利主体、细化法律衔接等民间文学艺术作品知识产权保护路径。     

劳思光“一系说”述评

宋明理学流传久远,派系繁多。分系的意义在于揭示理学发展的内部机制、整体结构和发展规律。劳思光认为宋明儒之理论形态历史地展开为三个阶段:周、张的"天道观"和"宇宙论",程、朱的"本性论"和"形上学",陆、王的"心性论"。从其应对的基源问题"肯定世界"来反观各自的理论效力,可以视三者为"回归孔孟"的一场整体思想运动。"一系三阶段说"是从价值论角度来判别宋明儒解释世界的效力,这是主要的但并非唯一的维度。分系和理论效力问题本身都需要标准,而标准之设定必然因为理论所应对的问题与制定者个人识度之不同而具有相对性。     

月球,掀起你的盖头来

<正>自古以来,人们对月亮充满向往。随着各国探月工程的逐渐深入,人类对月球的了解也在逐步加深。2014年以来,科学家们陆续发布了最新的研究成果,为解开月球的身世之谜提出了新的设想和证据。月球研究的过去式月球是人类的精神家园,是未来能源物质宝藏,是宇宙航行的中继站。月球是地球唯一的天然卫星。月球的起源似乎是谜一样的存在。100多年来,世界各国的科学家提出了许多富有创意的观点。在当时,这些观点曾引起了轩然大波。     

高校加强大学生“三生教育”的意义及途径探微

本文认为,随着社会的发展,高校教育面临着许多问题,其中大学生的"三生教育"问题尤为突出。本文分析了当代大学生在"三生"方面存在的问题,认为高校加强"三生教育"是促进学生自身全面发展的迫切需要,也是培养中国特色社会主义事业建设者和接班人的迫切需要。并提出,通过充分发挥课堂教学的主渠道作用、充分发挥社会实践和校园文化"润物细无声"的育人功能、着力提高教师队伍素质、努力畅通实施"三生教育"的渠道等途径,加强大学生"三生教育",培养大学生树立正确的生命观、生存观、生活观。     

110kV变电站综合变电楼钢结构技改方案分析

本文提出＂两型一化＂变电站建设的钢结构建筑体系技改方案,同时评估了其建设的经济效益和环境效益。