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941.
夏时华 《上饶师范学院学报》2014,(1):30-35
在宋金南北紧张对峙,南宋积弱的背景下,汪应辰作为一个士大夫,以强烈的忧国忧民情怀,针对当时政治军事形势和弊病,提出了自己的一些军事主张和思想。汪应辰呼吁朝野上下要有"思患预防,常若敌人之至"的忧患意识,加强军事守备;从国家战略安全角度主张高度重视长江上流地区的军事防御;主张不可盲目从海上迎击敌人,而是陆海结合,掌握时机消灭敌人。这些主张和思想反映了汪应辰深邃的军事战略眼光。同时,汪应辰加强修治军政、自治为本以御戎的军事主张,则是他"内圣而外王"儒家理学思想在军事问题上的充分体现。汪应辰的这些军事思想和主张切中时弊,在当时军事上具有重要的意义,对后人也有着一定启迪和价值。 相似文献
942.
林区职工就业渠道由单纯依靠木材向多元化转变,就业门路进一步拓宽,就业岗位和就业方式呈现出了多样化。这就需要全体林业职工从思想上有新的,正确的认识,从而跟上时代的步伐,但随着社会发展的多样性、复杂性、诱惑性,人们的思想受到很大的影响,在这种新形势下,必然要不断出现新情况和新问题,同时也给思想政治工作带来了新的课题。因此,如何有针对性的开展新时期林业职工思想政治工作就显得尤为重要。 相似文献
943.
944.
在思想多样化、价值多元化的新形势下,进一步加强和改进大学生思想政治教育工作,是我们每一位教育工作者都要认真面对的课题。对新形势下大学生思想中存在的问题、大学生思想政治教育的重点内容、合理路径作了较为现实的分析和论述,并提出了进一步加强大学生思想政治教育工作的建议。 相似文献
945.
以程朱为代表的理学家继承了孔子的圣人观,认为圣人全知全能,凡人难以企及;以陆王为代表的心学家继承了孟子的圣人观,认为圣凡之异在于能否“发明本心”.对圣人不同维度的认识,导致了两派在成圣方法与成圣体验上的差异:程朱一系强调“格物致知”“即物穷理”,知识完备是道德修炼的重要途径,追求“克己”意志;而陆王一系则强调“发明本心”“立乎其大”“易简功夫”“致良知”等,强调“求乐”体验.整体看来,他们“成圣论”的核心都是道德教育,对当今教育依然有诸多启发. 相似文献
946.
947.
948.
中共领导人提出的“同心”思想,是新形势下巩固和发展统一战线的重要理论指导,同时也是各行各业改革取得成功的基本前提。在高校外语教育改革进入攻坚阶段的今天,坚持同心同德,有利于提高改革质量;坚持同心同向,有利于提高改革成效;坚持同心同行,有利于统一改革步伐。坚持“同心”思想,尊重发展的多样性,目的是在凝心聚力、共克时艰的同时,尊重差异、推动创新,以期改革形式更富于弹性,改革成果更加丰硕。 相似文献
949.
随着当前社会经济的飞速发展以及人们对于用电需求的逐步增加,人们对于当前电力企业政工管理水平以及质量服务水平也有了较高的要求。电力企业政工管理是企业管理工作的重要部分。同时,要建立科学合理、和谐的电力企业,提高企业凝聚力以及企业员工的创造力,电力企业政工管理工作就必须做到位。 相似文献
950.
通过对潞安矿区余吾煤业双U型回采工作面通风措施的探讨,得出结论:该矿采用双"U"型通风方式,在解决瓦斯超限、改善工作面作业环境等方面取得非常显著的效果,采用双巷进风、双巷回风的措施能够增强回采工作面抵抗灾害的能力,能够保障回采工作面的安全生产。 相似文献