韩国影片《春来冬去》的意象表达

韩国导演金基德在电影《春来冬去》中利用水的隐喻和象征,将各种水意象置于东方物象传统与人生四季的结构中进行叙述,尤其是水意象的运用,表现了导演对人性与罪恶、忏悔与拯救等现代意识的探讨,在某种程度上暗合了弗莱的四季叙述模式。     

《灵枢-周痹》对临床的指导意义

周痹,是风、寒、湿气未深入脏腑,也未散发到皮肤,而是滞留在肌肉皮肤之间,致使真气不能周流全身的一种痹症.它的治疗以减压为目的,以带刃针具为首选,以经筋路径上的压痛、硬结为治疗点,以穿过深筋膜为到位,以切割为主要针法.以轻柔微创为度,配合热熨、按摩导引.凡具有周痹临床表现的现代诊断病名,如神经根型颈椎病、坐骨神经痛、腰椎间盘突出症等,只要不是手术适应症者,均可按周痹治疗.     

<考工记>中轮之检验新探

文章对<考工记>中有关轮的检验内容作了新的探讨,认为:(1)轮的检验方法实际有两类,即表观检验和定量检验;(2)对"量其薮以黍,以眡其同也"句,不能望文生义,而应从检验精度和检验要求的合理性上分析;(3)对"望而眡其轮,欲其幎尔而下迆也"之句,应结合先秦时期的治木工艺特点和检验的视觉效果来分析.     

《（口英）咭唎国新出种痘奇书》考

通过分析耶鲁大学医学史图书馆珍藏的< 咭唎国新出种痘奇书>及与该书收藏过程相关的人物和事件,指出该书是反映近代中西医学交流史的重要文献,值得引起医学史和科学史研究者的关注.     

女性人格与现代民族国家想象——《新青年》的"女子问题"探考

美国学者本尼迪克特.安德森曾经特别强调民族的“想象”品质,强调先有想象,后有国家;先有想象,后有民族。在一个国家危亡的时代,当先驱者重新建构现代的民族国家时,女性问题往往成为其中的一项重要指标,由此导致的另一种结果是:女性身体解放的私人性一面往往被忽略,而其与国家利益相关的公共性一面则被凸显出来和刻意强调。《新青年》中的“女子问题”讨论,男性论者更多地申述民族自强、国家独立对于女性的要求,彰显女性意识与国家思想相交融的一面。女性成为在场的缺席者,导致女性身体解放的私人性的一面被遮蔽。     

浅析老子的礼学思想

礼学思想是《老子》一书的重要内容。老子不仅不反对礼，而且还提倡礼治。老子为周柱下史，对周礼熟稔于心，此为老子提倡礼的基本前提；礼与道内在相通，在某些层面上两者有一致的内涵，此为老子提倡礼兼容礼的内在原因；《老子》一书有数处或明言礼之为用，或渗透着礼的精神，此为老子提倡礼的具体表现；新出土的文献也为老子提倡礼的观点提供了新的依据。     

王力《古代汉语》诗歌部分注释献疑

通过对王力《古代汉语》教材中中古诗歌部分（即两汉乐府民歌及汉魏六朝诗）的注释进行重新考证，归纳出注释中有“解释有误”、“解释欠深入”、“对特色词未予解释”等三方面的缺憾。从而进一步认识中古诗歌的语言特色，并加深对中古汉语语词的理解。     

冷静--热情--温和--浅评老舍小说《离婚》的创作心态

老舍创作<离婚>时的心态是冷静的,但冷静中又不乏热情.就该小说中的两个典型人物"张大哥"和"老李"进行了分析,指出老舍虽然是以冷静的笔调来描写人物的生活,展示人物的性格,但却倾注了无比的热情去关注这两个人物的命运,去关注人物生活的社会环境.老舍采取这样的创作态度引发了读者不少的思考和疑问.     

苦难生活的景观化表演--《孔雀》的艺术文化分析

顾长卫电影《孔雀》的出现,昭示着中国当代电影的苦难情结以新的方式再现, 同时,影片满腔的人文主义关怀,也离不开人文化艺术技巧的处理,其精致的镜语是胶片、动像和意蕴影像三重性的完满结合。     

内在的真实——浅析《到灯塔去》的人物塑造

弗吉尼亚.伍尔夫在其名作《到灯塔去》中进行了成功的人物塑造。本文在阐述伍尔夫的人物塑造观的基础上,分析了《到灯塔去》中人物塑造的特色:运用多种心理描写来刻划人物性格,淡化故事情节,但借助外界事件展示人物内心活动。