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121.
聚氨酯涂层织物单缝法撕裂性能的研究 总被引:3,自引:0,他引:3
对18种不同规格基布的聚氨酯涂层织物,用一般多元线性回归和逐步回归方法,研究了纱线性能和织物结构指标等因素与单缝法撕裂强力间的关系。分析计算表明:影响单缝法经向撕裂强力的主要因素是经纱强力,其次是经纱从涂层织物抽出时的抽出阻力、纬密和经密,而经纱断裂伸长率和其他因素的影响则较小。 相似文献
122.
创新教育中的信息素质教育 总被引:2,自引:0,他引:2
为适应知识信息时代的要求,培养高素质创造性的大学生已成为高校的重要使命。本文分析了高校实施创新教育中信息素质教育的重要性及主要内容,阐述了图书馆在高校信息教育中发挥的主要作用。 相似文献
123.
李幼蒸 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2013,(1):9-24
本文是作者有关王阳明心学实践伦理学和德国现代现象学哲学家胡塞尔的主体论的对比研究,目的是在作为中国仁学代表之一阳明实践心学和胡塞尔主体本位主义之间设定人类伦理学的共同根据:意志伦理学的认识论和实践论基础.作者认为在人类一切信仰和道德体系中,中国仁学表现出伦理学上最确当的立场,这首先是指人本主义主体内独立意志存在之肯定.但是无论是王阳明心学还是胡塞尔的主体学,都是在各自生存时代的具体历史环境中形成的,其各自的伦理学思想都与其他相关历史思想因素结合在一起.本文意图通过将两人各自的“心学伦理学核心”与各自的其他关联方面加以合理“分离”,以突显主体的独立地位.本文所谓的“还原论”,实即从各自论述话语系统中进行主题逐一“分离”之谓.对于王阳明,还原论主要指将其心学与儒教政治社会观和禅学宗教观的分离.对于胡塞尔,主要指将其本体论和其西方形上学和逻辑学体系加以分离.本文的论述属于此一比较研究的描述性初阶,用以作为今后仁学、阳明学、以及现象学伦理学进一步深入研究之准备. 相似文献
124.
纤维强力对于纱线乃至织物来说都是一个重要的性能,而纤维的强力有一定分布。这里对羊毛、绢丝、棉、亚麻、腈纶、涤纶、芳纶、玻璃纤维、碳纤维等9种纤维的强力进行了测试和统计分布拟合。发现棉、腈纶、涤纶、芳纶和碳纤维的强力严格符合二参数的Weibull分布,而羊毛、绢丝的强力则符合三参数的Weibull分布,而亚麻的强力用两种 相似文献
125.
小学生课外教育情况的调查 总被引:4,自引:0,他引:4
卢阳 《广西民族大学学报》2005,(Z2)
青少年儿童是人生的一个非常重要的时期,教育生活是他们在这个时期的主要生活形式,现存社会对于课外教育培训的期望值过高造成青少年负担沉重,如何科学合理地安排中小学生课外教育培训补习,促使其人格个性的健康发展还有待我们不断研究改进。 相似文献
126.
自主创新是企业的灵魂,没有这个灵魂,企业发展就会缺乏创业动力,就会失去创优方向:自主创新能力建设的实践主体是企业。因为企业具有科技要素与经济要素紧密结合的最佳条件。江苏省兴化市在自主创新能力建没方面进行了积极的探索,取得了初步的成效。 相似文献
127.
128.
129.
赵素萍 《晋中师范高等专科学校学报》2001,18(4):6-7
中国共产党领导中国工农红军。在20世纪30年代创造了伟大的长征精神。今天,在进行新的长征——实现社会主义现代化的进程中。仍需我们继承和发扬长征精神。藉以完成时代给予我们的历史使命。 相似文献
130.
传统的西方哲学在启发人类精神力量的同时,也抛弃了人类精神的基础。尼采在批判传统哲学思想的基础上,从以生命为本的角度,对理性的一系列概念进行了新的阐释,号召人们追求一种重视生命价值的以人为本,以生命为根的新的道德观。因此,尼采在近现代西方哲学史中居有开创性的重要地位。 相似文献