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1.
陈寅恪的史互证研究是中国人研究史上的一座丰碑。其“贴近现实、逆向思维、融贯古今、史笔诗心、突破前人”等方面均精湛独到,创造了一个学术研完的新时代。 相似文献
2.
叶玉婷 《厦门理工学院学报》2008,16(1):105-111
研究巴赫金狂欢理论与陈白尘喜剧的内在关系,探究陈白尘喜剧蕴含的狂欢化的诸多因素,提出陈白尘喜剧的狂欢化色彩是审美主体在特定的社会政治语境中,对中外狂欢体民间文学与文人喜剧创作的狂欢性的继承与创新,它蕴涵着鲜明的现代性与民族性。 相似文献
3.
陈书是同光体闽派的重要诗人,是闽派中最早倡导写“同光体”的诗人,作为“同光体”闽派诗歌的倡导、实践对同光体闽派出了重要贡献。 相似文献
4.
近年来,有关陈独秀的研究广泛展开,对陈独秀思想演变之研究是争论最多的一个问题.根据学术界的研究情况,首先介绍了占主流的陈独秀思想演变阶段划分论,提出了笔者的划分观点.其次,重点分析了陈独秀向马克思主义者转变问题,提出了1920年5月完成论的观点. 相似文献
5.
饥饿状态下南方鲇仔鱼的形态和行为变化 总被引:7,自引:0,他引:7
宋昭彬 《西南师范大学学报(自然科学版)》1998,23(4):462-466
饥饿状态下的南方鲇仔鱼外形萎缩,脑顶下凹,外部器官发育受阻,身体长度和对照组存在显著差异.饥饿仔鱼的行为反应可分4个阶段:①集群趋暗阶段;②游动觅食阶段;③狂游阶段;④散慢游动阶段.对18℃,20℃,24℃和28℃4个温度组的观察结果表明,饥饿仔鱼的反应特征基本一致,温度越高,每一阶段持续时间越短.饥饿仔鱼具同类相残和吞食气泡的习性,同类相残行为与温度成正相关,胃肠吞有气泡的仔鱼数在中间温度组(20℃,24℃)较多,高温组(28℃)和低温组(18℃)均较少. 相似文献
6.
美术家陈祖煌是在“主题先行”的年代成长起来的现实主义艺术家,然而,他更敏于在“主题”之内拓展出另外 的主题,在现实中揣摩出更深的精神内涵。他践行了一个行者的本质,独立行走,高扬时代主题而不失真我。他涉猎在 版画、雕塑、国画、壁画、油画之中,在环艺、木雕方面也受到了广泛的赞誉。2001年受新余市政府委托创作的题为《思 索者》的袁水园群雕,为新余市增添了一道深厚的文化景观。 相似文献
7.
通过实地考察、问卷调查、文献资料、座谈和统计,对白沙县黎族贫困山区中学生参加课外体育活动的情况进行调查,结果显示白沙县黎族贫困山区中学生参加课外体育活动的动机主要是为了提高学习效率、丰富生活情趣、增强体质,兴趣趋向集中于健身性、健美性、趣味性、娱乐性和竞技性. 相似文献
8.
陈寅恪的"红妆"研究,是一个有机的系列,是其文化与历史研究的延伸。陈寅恪运用比较分析方法,对历史上"红妆"的命运进行分析,意在分析中国历代文人的弱点,昭示中国历代文人的命运,是对20世纪中国知识分子的有益启示。 相似文献
9.
徐纪阳 《芜湖职业技术学院学报》2006,8(2):66-70
台湾作家陈映真以其坚定的统一立场著称于海峡两岸。他从对现代主义文学的反省出发,他长期思考着台湾社会现代性问题,并自觉地将之作为论述国家统一的依据,从文化根源上驳斥分离主义。他的思考代表着台湾思想界的正确方向。 相似文献
10.