简论李觏的气本原说

李觏认为气是太极，为万物之本原；气具有阴阳之二性，二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向，但是他的唯物主义思想却不彻底。     

用常数变易法求解一阶非线性微分方程

本文阐明了用常数变易法解某些一阶非线性微分方程。     

中国人在英语名词用法上的误区

名词在汉语和英语中的表达形式、用法存在很大的区别。而中国学生常常忽视这一区别,导致英语表达的错误。本文从名词的数、属格和名词的阴阳性三个方面对其在英汉中的不同用法加以比较,以便更好地掌握英语中名词的用法。     

二阶变系数齐次线性微分方程与黎卡提方程

工程上有许多问题归结为求二阶线性变系数齐次微分方程y″ p1(x)y′ p2(x)y=0的解，但解这个方程一般情况下是比较困难的。就已知该方程一个解和已知黎卡提方程z′=-[x^2 p1(x)x p2(x)]的一个解2种形式给出了该方程的通解的表达式，同时，又揭示了二阶线性变系数齐次微分方程与黎卡提方程的内在联系。     

基于学习资源的变易设计地理教学情景

教学是一种有意识的、有组织的行为,其中教师的作用是为学生建构经验,能够在起点看终点,让他们有机会辨识到某些学习内容的关键属性。引用瑞典教育家马顿创立的变易学习理论,建立学习者视角,优化教师施教设计,通过"对照、概括、分离、融合"等教学设计,让学生更清晰地辨识到学习内容的关键特征或核心概念,促使教师对习惯了的教学模式进行必要的反思和改进,使学生进一步巩固和强化地理学习动机,形成新的地理学习需要和学习期待,更容易集中注意力,即使遇到困难也会坚持下去,形成良性循环。     

浅论《周易》的辩证思维及其对先秦道家的影响

在中国古代思想史上,先秦道家对我国传统思维的一个重要贡献在于其朴素的辩证法思想体系,而这种辩证思维,考其源头,却与《周易》有着密切的关系。本文试从《周易》的“阴阳相抱”、“阴阳对立”、“吉凶转化”、“反复之道”等几个方面论述了《周易》的辩证思维及其对先秦道家“相反相成”、“相互转化”、“物极必反”、“阴阳调和”等辩证思想的影响。     

土家医药思想特色

从土家族来源与演化史、土家族生存环境、土家族经济和科技发展水平等方面探索了土家医药思想源流,认为土家医药根植于土家文化与大中华文化,擅用术数,在一气整体观、阳主阴从阴阳观、三元结构理论方面均较中医有所发挥,形成土家医药哲学内核,应用于生理病理与药理.虽然发展水平低于中医药,但在疾病的治疗方法与药材的应用方面富有特色.     

《老子》经济观及其启示

<老子>经济观,不是从<老子>个别论述中引申出的某些经济思想,而是与<老子>主旨相符的一种经济哲学.这样的经济观包括"尊道贵德的经济观"、"阴阳辩证的经济观"等,它因其"共时性"特征而对现代经济学研究具有指导意义.<老子>经济观的主要启示是:经济活动隐含着"无为而治"与"道法自然"等要求;经济运行隐含着"供求互动"与"显隐转换"等法则.     

王夫之《否》卦阐发中的时代关切——以《周易外传》为中心

王夫之在《周易外传》中对《否》卦的阐发集中在三个方面,其中都蕴含了他对时代的深刻洞察和关切。其一是指出否的局面的形成,在于乾逼迫坤太甚,导致坤乘虚而入窃居上位;以此告诫君子应恰当地任用小人,使其各得所安,不宜一概排斥而最终招致祸患。其二在于指出小人干犯君子,必先谄媚而亲近之,因此告诫君子应警惕小人之柔媚亲己,以遏制其侵上之势。其三在于提出君子居否之世,应俭德避难,吝仁屈义以保全大道,以待否极泰来之时。