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1.
华北陆栖涡虫初报——土笄蛭   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 笄蛭又名土,是一种陆栖涡虫,隶属于扁形动物门Playhelminthes,涡虫纲Turbellaia,三肠目Tricladida。本目共分三个亚目,其中海栖亚目Maricola与内陆无关。湖栖亚目Paludi-cola,我国刘增智1989把已知的七种及其分布均基本澄清,如典型的东亚三角头涡虫Dugesi-  相似文献   
2.
南方瘴之毒 ,古已见于记载。遂有北客南来 ,身罹祸患 ;恒多迁客贬官 ,情发词章。伏波南征 ,兵亡瘴疫 ;陆贽流放 ,旋集验方。养生健体 ,发明槟榔妙用 ;嫁娶迎宾 ,相濡文化成俗。穆之见辱 ,报之乃厚 ;梅公说瘴 ,警世何诚 ?山瘴之害易治 ,仕瘴之患难疗。反腐倡廉 ,是所望焉。  相似文献   
3.
文林 《科学大观园》2012,(20):29-30
湘西的“术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。在湘西凤凰苗区为女人的专利,称为婆或“草鬼婆”。虽然谁也拿不出具体的证据,但从外人甚至本地人都对婆的存在深信不疑,甚至有“无益不成寨”的说法。  相似文献   
4.
<正>在自媒体的传播生态中,有一类谣言被包裹上正能量的外衣,利用网民的从善心理和核实意识的缺乏,大肆扩散、转发,其传播速度之快、波及范围之广,对自媒体生态、社会舆论环境、是非价值判断等均造成不小的负面影响,不得不引起社会各界的高度重视。"正能量"也很伪善正能量,指人或事所散发出来的积极健康、催人奋进、给人力量和希望的能量。谣言,则指没有事实基础、被捏造出来并通过一定手段推动传播的言论。这两个看似风马牛不相  相似文献   
5.
在外界,人们往往只以为湘西女人才会放,也只以为湘西苗族才会放。实际上,湘西的土家族、苗族,湘西的男人女人都有会放的。由于外界的一些民俗专家,根本不懂湘西的民风民俗与人情世故,把湘西的放说成是装神弄鬼的迷信,描写得极为阴森恐怖,使得外界对湘西的神秘巫术存在着深深的误解和偏见。  相似文献   
6.
王晓强 《科技信息》2003,(11M):56-59
据张紫晨《中国巫术》说:台湾的雅泰人自述,在他们民族中,在他们民族中,古代巫师秘密养一种名叫“浩奈”的魔鸟,人如见到这种魔鸟会立即死亡,巫师往往受人雇佣,放此魔鸟害人。后来,养魔鸟的巫师被杀死,这种害人的黑巫术就消失了。此魔鸟是物,凌纯声,芮逸夫《湘西苗族调查报告》的“巫术与宗教”篇说:“苗妇能巫  相似文献   
7.
文林 《科学大观园》2012,(20):28-29
因为是苗女并在苗村里长大,所以比较了解这回事。苗村分两种,一种是比较富足的苗汉土杂居区,家里有电,有电视,人都是穿汉族衣服,没有苗家的规则。  相似文献   
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