简论祁剧高腔

在戏曲的诸要素中,音乐所占的比重很大,因声腔是戏曲与观众最直接的媒介,故而对声腔的研究是戏曲音乐改革的重中之重。祁剧,是湖南地区古老的地方剧种之一。在长期的传承流变的过程中,形成了多种声腔。本文仅对其最古老、最具特色的声腔——高腔进行论述,阐述了高腔的音乐特点和高腔与宗教音乐的关系,从而谈谈自己的一点思考。     

南戏高腔本《太平春》的发现及其概貌

明初南戏剧本《太平春》，原著久佚．笔者经多年访寻，最近终于找到它的传统高腔本．体制宏伟，全剧37出，分上、下两本．题材重大，演刘基扶助朱元璋灭元建明，内容与明史基本相符．该剧的发现，不仅为南戏研究提供全新的史料，也为明史及刘基、朱元璋的研究提供参考．     

论湖湘地域文化与本土戏曲音乐的艺术特色

湖南民族众多、地域宽广,独特的地理位置造就了湖南本土戏曲高腔的艺术特色和音乐风格。因此,从本土地域文化的特点中,可以挖掘本土戏曲高腔音乐的来源、结构、特点及艺术风格的形成。     

浅析川剧高腔与群众合唱的异同

川剧高腔是川剧中占主导地位的声腔,唱法的主要特点是"帮、打、唱",群众合唱是指以群众为主体的合唱,特点是音域宽广,音色多变,声音层次多,力度变化大,有很强的表现力。川剧高腔和群众合唱都是人民群众创造的,并以此表达自身情感的艺术形式,它们在演唱上有共同之处。但是,川剧高腔和群众合唱在分声部、叙事性、语言、伴奏、演出场地、传承上有着很大的差别。川剧高腔传承是值得思考的问题,笔者以为,首先要建立良好的社会氛围,然后走进校园。     

弋阳腔的历史足迹和现代启示

戏曲成熟于宋元时期,以“高腔”名世的弋阳腔作为宋元南戏流传到江西的产物,同余姚腔、海盐腔和昆山腔并列南曲四大声腔,数百年来对中华戏曲有深入骨髓的影响。步入新世纪,当戏曲艺术在时代潮流推动下再次面临巨大转型之时,回顾弋阳腔的流变历程,审视弋阳腔的审美特质,对于我们正确把握中华戏曲的当下生存和未来走向具有重要意义。