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江南古典园林的构筑手法,世人论说多就景而景、就法而法。其实这诸多造园手法,许多根本就是筑园者从诗、画等艺术形式中借鉴所得,它和中国山水诗画的演进息息相通。本文立足于从诗、画与园林构筑关系的角度,阐述江南古典园林的构筑手法。 相似文献
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赵晶涛 《焦作师范高等专科学校学报》2012,28(2):84-85
意境是从中国诗词和绘画创作实践中总结出来的文艺理论,强调情景交融、神思妙悟。意境的重要审美特征是以实写虚、虚实相生,不着一字,尽得风流。阅读有意境的作品要运用形象思维能力,展开想象和联想,着重体悟它的余味、余意,才能得到最大的审美愉悦。 相似文献
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曹杨明 《湖南城市学院学报(自然科学版)》2009,18(3)
空间是建筑的灵魂,其本质是人,是人性,是人性化空间的围合分隔.以老子学说"有无相生"论述了建筑实体与空间的关系,在这一对相辅相成的矛盾中,终以其"无用者为用矣".提出了人造空间的围隔必须应用科学发展观有序进行. 相似文献
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自蔓延高温合成MgB2粉末 总被引:2,自引:0,他引:2
利用自蔓延高温合成法成功制备了MgB2粉末.通过热力学计算、X射线衍射图谱分析了各相生成的先后顺序及转化关系,探讨了合成反应产物中的相组成、MgB2的分解温度等.结果表明,自蔓延高温合成法能制备无MgB4等杂质相的单相MgB2,且晶粒细小易于分解. 相似文献
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“道”是中华民族传统文化的核心之一。道家“崇尚自然”、“虚实相生”、阴阳理论、逍遥游重视人的本性的观点对两宋山水画产生了重要影响. 相似文献
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中国山水画的空间是人与自然神契之后搭建起来的心灵空间,画者借山水之形感发内在之情。所谓"砚边墨戏方寸里,心灵有寄天地情"。中国山水画所体现出的中国人的空间概念是极其特殊的。现代人生活情趣已不同于古人,但现代化大都市带给人们更多的是精神上的空虚,因此很多人将更多的审美追求转向自然因素同现代设计结合的现代景观中来。中国山水画由于包含了诸多与人类精神关联的因素,因而在现代景观设计中寻求同中国山水画的关联无疑既能满足这种审美上转变,又同时与民族文化复兴的需求暗合,因而更具有普遍研究的意义。 相似文献
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有一种汉字的"书写变体",针对一部分汉字的某个意义加以半图画化的改造,迎合人在直观上膨胀的视觉需要.此"半图画体"使用范围很窄,表义简单(只能表示或增显原字的一个最常用的义项),书写形式不易规范.它的出现是语言稳健性的认知许可.也是汉字形、义相生的造字思维和汉文化"书画合一"这个审美传统的产物. 相似文献
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高永业 《大众科学.科学研究与实践》2007,(18)
情与景是文学作品的两要素,二者有机融合是创造文学优美意境的必要手段。了解有关情景的知识,掌握情景结合的一般方法非常重要。从孕情蓄情、寻景赋情、情景相生相融三个阶段对文学作品中的情景结合进行分析探讨。 相似文献
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针对有无车轮低风阻电动汽车模型进行数值计算,并通过对两种模型是气动力、表面压力、速度场等计算结果对比,评估了有无车轮对低风阻车型气动特性的影响。研究表明:车轮的存在使得整车气动阻力增大63.8%,其中各部件的贡献从大到小依次为前轮室、车身前部、背部、车底(负贡献)、后轮室;而升力增大一倍多,主要来源于车底的贡献;流场结果显示车轮对车身的气动作用体现在车轮带来的全局阻塞和局部尾迹两种效应的综合影响;后轮及后轮导流罩产生的尾迹会导致低阻车尾部涡环强度增强,回流区长度减小,背压降低。综合气动阻力、升力、压力分布和流场对比分析,明确了车轮的存在会给低风阻车型带来较大的气动特性变化。 相似文献