培养创新人才必须注重学生个性

上一期,我们摘编了两位作者"对用科学方法学英语"的切身体会.文章一刊登,就得到很多读者的认可.这一期,一位数学教师又给我们提供了她对课堂上培养学生个性的心得体会.这一切对于改变传统的教学模式无疑是一个新的亮点.     

曲靖师范学院2001级公共体育课情况调查分析

笔对曲靖师范学院一年级新生对公共体育课的态度、教材、教学内容、教学组织、教学考查和体育教师类型等问题进行了问卷调查，用数理统计的方法进行分析，得出了相应的数据结果，目的是为同类院校进行“体现人性化教学课程改革体系”提供参考依据．     

浅谈当前诗词创作的个性缺失及其对策

本文简要论述了当前诗词创作的主要问题是人云亦云,缺乏个性,平庸之作甚多,并提出原因,一是思想感情问题,二是表达方式问题,且据此而提出了对策.     

个性化语文评课标准初探

个性化的语文教学是语文教改的需要．也是素质教育对语文教学提出的新要求。个性化的语文教学呼唤个性化的语文评课标准。为彰显语文课程的个性特点，我们尝试从教育学、语文课程、语文课型和语文学段等不同层面来构建个性化的语文评课标准。     

庄子与屈原个性精神比较

庄子与屈原都是追求人格尊严与独立的富有个性化的人物，但他们的人格精神却有着不同的内涵。两人都有超凡脱俗之志，庄子的超脱是勘破世情之后的自保与自适，而屈原则是遭受打击之后以我主沉浮的自信去超越现实、开辟光明之路的不屈与抗争；两人都在追求人格的独立与完善，庄子是以残损肉体为代价换取健全的“道路”，而屈原则是以内美带外美，以外美增内美，内外兼修。庄子与屈原的追求，为后世文人开辟了两条不同的道路。     

健康的个性与数学教育的相互作用

本文探讨了健康的个性对数学教育的积极作用,同时又论述了数学教育对培养学生健康的个性的重要意义.     

从逻辑的观点看波爱修斯的共相学说

共相问题是逻辑学和哲学研究的根本问题之一。对共相本质的争论源于古希腊，柏拉图和亚里士多德代表了在该问题上两种截然不同的观点。三世纪，波菲利提出了关于共相的三个最根本的问题，但他没有做出结论。六世纪初，波爱修斯着力于用逻辑的方法再论共相的实质，但他的结论动摇于柏拉图主义和亚里士多德主义之间，并最终归于柏拉图主义。他的这一结论加剧了对共相问题的争。     

人本教育与学生的创新素质培养

长期以来，我们的教育过分地强调其功利性的目的，将学生当作对象物，将分数，升学作为评价教师和学生成功的标准，教育成了外在于人本身发展的一种“物性化”的东西，它严重地束缚了学生的个性发展，抑制了学生创造潜能的发挥。只有在教育中渗透“以人为本”的教育观念，关注人性，提倡并尊重人的个性发展，才能从根本上解放教师和学生，并通过一系列有助于学生个性发展的教育手段，使学生的创新素质培养落到实处。     

放飞自信

作为教师，要善于关注学生的个性差异，尊重不同学生在知识、能力、兴趣等方面的需要，有针对性地设计不同类型、不同层次的问题，使学生都有机会参与教学活动，都能在学习过程中有所收获。同时，能够恰当处理学生学习活动中不同类型的反馈信息，保护学生的自尊心和自信心。     

“强纲领”SSK的相对主义特征

“强纲领”SSK的相对主义特征体现在对实在、科学方法、实验和理论的解构中，体现在对科学知识的意识形态化中，体现在其后现代主义的特征上。这种思潮不仅威胁到科学技术的正常发展，而且还危及到人类文明的健康发展。