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91.
(MgFe)_2SiO_4是上地幔介质的主要成分,计算其物性参数有助于了解地球内部的物理状态和物理过程,是地学的基础性研究工作。Goto等曾给出(MgFe)_2SiO_4的物性参数,但其所用公式尚需作适当修正。本文在对Birch状态方程作进一步讨论的基础上,修正了Goto等的公式,并重新计算了(MgFe)_2SiO_4的密度、热膨胀系数和定压比热,在综述目前工作的基础上给出了热传导系数的计算结果。 相似文献
92.
杨双华 《中国石油大学学报(自然科学版)》1989,(2)
本文将串并联模型参考辨识器用作一级辨识,并联模型参考辨识器用作二级辨识,构成了适用于任何状态、可测系统在线辨识的模型参考辨识器。高阶系统设计模型参考辨识器时,需要人为选择的参数很多。本文提出将高阶系统化分为一组一阶系统,分别设计模型参考辨识器,构成组合辨识器,这样可大大减少人为选择的参数个数,简化设计过程。 相似文献
93.
正规文法、NFA、DFA、状态转换图、正规式之间的等价变换关系及变换方法 总被引:1,自引:0,他引:1
邓超成 《四川师范大学学报(自然科学版)》1997,(2)
正规文法、NFA、DFA、状态转换图、正规式是形式语言理论的基础概念,也是编译原理词法分析理论中的重要概念和工具.本文讨论了它们之间的等价变换关系,给出了变换的具体方法并简介了它们的用途 相似文献
94.
95.
吴雄 《河北科技大学学报》1992,(2)
从维里(Virial)理论和相似论出发,建立了新型爆轰产物状态方程,命名为VLW状态方程。本状态方程由于压力适用范围广,已广泛用于高压下炸药爆轰性能和火药燃烧性能参数的计算,而且可望发展从常压到几十万大气压内均适用的P,V,T普适关系式。 相似文献
96.
汇合管路中流体流动于汇合点处,定将发生动量交换,使其流动速度大小和方向产生变化,从而造成管路中的能量损失,同时引起能量转移,由此使管路中流量发生重新分配。这就是汇合管路中能量平衡关系发生变化的反映。根据能量平衡和质量守恒的关系,特别流动方向及能量变化关系。 相似文献
97.
梁葆莉 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2009,31(4)
吴王寿梦以前,吴国与原华夏国家已经发生文化交流;寿梦时代,申公巫臣出使吴国,给吴国带去战争技术和与楚争战的野心;阖庐时代,伍子胥从楚国奔吴,给吴国带来了战争谋略;同时代的孙武,作为齐国陈氏后裔,秉承治理国家和精进兵法的家学传统,为吴王提供治理国家的成熟理论;吴国后期,公子季札访聘中原,对中原音乐和政治表现出深刻的识见,正是以吴国长期以来吸收、学习中原文化为背景的. 相似文献
98.
突现是复杂系统的首要特征,理清突现的概念是研究复杂系统科学哲学的首要问题之一。通过亚里士多德等人对整体的描述、邦格与贝斯对突现的表达,将自组织、观察机制及层级的思想纳入突现的概念分析中,提出关于突现的观点与概念的表达式。 相似文献
99.
叶舒宪 《广西右江民族师专学报》2014,(4):1-14
文章是对上古玉石之路的入关终端所做的田野调研和文献综合梳理,提示"玉石之路山西道"的命题,认为自史前至先秦时代的西玉东输运动至少存在新老两条路线:水路漕运之道为距今约4000年的黄河道,以黄河两岸出土的龙山文化玉器为证;陆路运输之道即雁门关道,约3000年前始于家马和马车技术在商代进入中原之后,即穆天子西行之路线。雁门关作为西部玉料资源进入中原国家的战略要道之关口,催生出中华文明内部的文化区分标志:北方游牧文化与中原定居文化——从犬戎族到犬封国、神马吉量的神话历史叙事,再到穷奇、饕餮一类妖魔化想象模式的形成。 相似文献
100.
In this article a context for the study of a social protection organization is presented. This context is based on three ideas: (i) social protection is a requirement for assuming the cohesion and continuation of society; (ii) in an industrialized society, social protection is conceived in connection with salary; and (iii) the organizational form of social protection in Venezuelan society is Social Security guaranteed by a Welfare State. The becoming of our Social Security organization is interpreted with these concepts. The interpretive process consists in the unfolding of the relation between the organizational form and the conceptions about social protection since the birth of the organization 60 years ago. This unfolding simultaneously reveals failure concerning coverage of the risks typical of social security and a radical change in the conception of social protection in Venezuela. These results rest on the non-realization of premise ii of the interpretive context in the case of the Venezuelan society. The article concludes by showing the need to understand the conceptions regarding social protection in contexts different from that of an industrial society (advanced or not). 相似文献