在比较历史研究中理解民族主义：伪问题与真问题

民族主义是发源于西方的思想运动和政治实践。如果以民族主义理论分析中国的现实,那就应该首先在比较历史研究中梳理中国的民族主义政治史。通过这种比较研究我们可以发现：民族主义绝不是一种权力或知识精英单方面教化大众的意识形态话语,而是政治共同体全员基于共同生活体验的共同思想;而当今中国社会并不存在所谓的民族主义。在中国,不是民族主义带来了麻烦,真正的问题是民族主义应该得到重建。     

张艺谋的电影传奇

从摄影师、演员到导演,从《黄土地》《老井》《红高粱》《秋菊打官司》到《英雄》,从国际电影节桂冠到票房奇迹,张艺谋的从影经历本身就是一部跌宕起伏的电影传奇,而其影片本身所呈现的,同样是一部部具有神秘色彩的东方传奇。     

拉图尔社会学的历史认识论检视——走向反思社会学

对拉图尔描述取向的联系社会学,学界多从本体论的角度予以检视,其社会学对主体极的忽视往往被遮蔽了。尽管拉图尔排斥认识论,但是从历史认识论的角度来检视拉图尔社会学则可洞悉这一缺憾,并可揭示后期拉图尔从行动者网络理论(ANT)转向诸存在模式探究(AIME)的意蕴所在。经此转向之后,拉图尔与其对立者(诸如涂尔干、布迪厄以及众多的STS学者)之间的差距,事实上并非通常认为的那么大。     

Narrative and evidence. How can case studies from the history of science support claims in the philosophy of science?

A common method for warranting the historical adequacy of philosophical claims is that of relying on historical case studies. This paper addresses the question as to what evidential support historical case studies can provide to philosophical claims and doctrines. It argues that in order to assess the evidential functions of historical case studies, we first need to understand the methodology involved in producing them. To this end, an account of historical reconstruction that emphasizes the narrative character of historical accounts and the theory-laden character of historical facts is introduced. The main conclusion of this paper is that historical case studies are able to provide philosophical claims with some evidential support, but that, due to theory-ladenness, their evidential import is restricted.     

消解与颠覆：莫言《丰乳肥臀》的叙事策略

莫言的《丰乳肥臀》是对主流意识形态价值观的一次有效清理。莫言依凭源自民间的独特关照方式，通过文本的价值系统的自我颠覆，还原了存在和生活的真实。而这种消解、颠覆和还原，与文本所产生的历史文化语境具有极为重要的关系，也是创作主体以自己的思想和理念，处理历史与现实之间关系的一种话语机制。     

敦煌变文特征探析?

学界关于敦煌变文特征问题的讨论已经持续了几十年，其中王重民先生的观点在变文集的整理方面影响深远。总结前贤观点，结合敦煌文献记载的信息，认为现存敦煌写卷中属于变文的约有二十五篇，变文的本质特征应该是配图讲唱故事。     

叙事学视域下《麦克白》的戏剧叙事特色研究

以现代叙事学理论为视角研究《麦克白》戏剧文本,通过分析剧中的叙事圈套、复调叙事、空间叙事以及圣经母题叙事,以说明其"套中套"的复调叙事技巧和文本叙事上"旧曲新唱"的深刻功力。     

从《史记》中的矛盾性看司马迁的真性情

自《史记》问世以来,就以“实录”著称,“不虚美,不隐恶”俨然已成其代名词。为了使历史的真相不被轻易掩埋,司马迁在写法上格外做了一些研究,采用了很多看似矛盾的写法,如宁编史,亦要申正;借迷信,以表憎恶;露破绽,以揭隐情;“口是心非”,以彰性情;引议论,以呜不平;筛选材料,以抒己见等,彰显了这位史学大家的真性情。     

小写的历史与大写的人性——论严歌苓小说《金陵十三钗》的叙事伦理

《金陵十三钗》叙述了十三名风尘女子在“南京大屠杀”中舍生取义的故事.严歌苓摆脱了传统的道德评判,通过独特的视角,在“小写的”历史里凸显出“大写的”窑姐,从而在多种叙事策略中引发读者对历史与人性的思考.     

论《红楼梦》与《水浒传》死亡预叙聚焦方式的审美差异

《红楼梦》与《水浒传》中均有对文中人物死亡的预叙,但两部小说死亡预叙的聚焦方式则有差异：《红楼梦》死亡预叙采用的是内部聚焦叙事,《水浒传》采用的是外部聚焦叙事。聚焦方式的差别体现出不同的死亡观：《红楼梦》认为死亡是惨痛人生的悲剧性结果,《水浒传》认为死亡是顺其自然的人生终结。