对传统叙事话语的颠覆与消解——论刘索拉、徐星等“前先锋派”小说的现代性

80年代中期,以写“城市化”为代表的“前先锋派”青年作家群,如刘索拉、徐星等,以强烈的叛逆精神,从生存方式的批判向度,挑战权威,消解正统,其作品刻意表现平庸、琐屑、荒诞、滑稽,以揭示现代人的生存状态、精神 焦虑与迷惘彷徨的情绪。其本叙事广泛采用反讽与黑色幽默的表达技法,在椰榆调侃中达到对传统叙事话语的颠覆和消解。     

无知可以免责吗?——反思气候变化中的历史排放责任

如何处理温室气体的历史排放问题,是当前应对气候变化的焦点话题。先发国家主张,他们祖先当初的行为是基于"可原谅的无知",既不需要在道德上遭受谴责,也无需为历史排放导致的后果加以补偿。通过分析可看到,以"无知"作为免责的理由是不成立的。在道德责任问题上,无论是从气候科学知识传播来看,还是从排放行为的可控程度来看,抑或从排放者的道德回应来看,"无知"都不是避开道德谴责的恰当理由。在后果责任的问题上,历史上"无知"的排放者也需要承担补偿责任,但这里承担的不是严格责任,而只是有限的补偿责任。如果历史排放者已离世,他们的后代在继承祖先传递的利益之时,也应当承担起对历史排放受害者的补偿义务。质言之,历史上的排放者和他们的后代都不能以"无知"为由逃避责任。     

Histories of molecules: Reconciling the past

Molecular data and methods have become centrally important to evolutionary analysis, largely because they have enabled global phylogenetic reconstructions of the relationships between organisms in the tree of life. Often, however, molecular stories conflict dramatically with morphology-based histories of lineages. The evolutionary origin of animal groups provides one such case. In other instances, different molecular analyses have so far proved irreconcilable. The ancient and major divergence of eukaryotes from prokaryotic ancestors is an example of this sort of problem. Efforts to overcome these conflicts highlight the role models play in phylogenetic reconstruction. One crucial model is the molecular clock; another is that of ‘simple-to-complex’ modification. I will examine animal and eukaryote evolution against a backdrop of increasing methodological sophistication in molecular phylogeny, and conclude with some reflections on the nature of historical science in the molecular era of phylogeny.     

时空的畅通：文学语言的社会意识与历史意识——巴赫金超语言学理论探究

文学语言在语言发展演变过程中积淀了社会意识和历史意识。通过理解文学语言,能将语言所具有的社会意识与历史意识内涵充分展现出来,使文学语言本身成为蕴涵深厚社会意识及历史意识的语言。     

鲁镇与《祝福》的叙事建构

《祝福》中的鲁镇，被鲁迅设置为一个民俗文化空间，这一民俗文化的核心是“祝福”文化，它的内在规定性决定了它是“不祥、不洁”的寡妇祥林嫂的对立力量，因此，鲁镇对祥林嫂的拒斥与祥林嫂为了生活的谋求进入就构成了《祝福》叙事的深层动机，这也是小说的内在结构和逻辑张力所在。而祥林嫂无法掌握自己的命运，被动地变成鲁镇人眼中的“不祥、不洁”之人，则加强了这篇小说的悲剧意义和思想力度。     

从社会符号学角度解读妈祖石雕像的再现意义

以Kress＆Leeuwen的视觉图像语法理论，以妈祖石雕神像为例，尝试对妈祖石雕神像进行社会符号学视觉解读，探究神像所表达的再现意义。认为神像上各种模态符号共同建构和表达了妈祖博爱的胸怀，善良的品德，塑造了“和平、勇敢、关爱”的伟大的“海上和平女神”的形象。同时证明那些传统被认为是副语言的其他符号系统，同语言符号一样也具有社会功能。     

历史决定论与改变世界何以可能

有学者认为,承认改变世界的可能性与承认历史决定论是矛盾的,从而否定历史唯物主义是历史决定论。这种观点是不正确的。本文通过对马克思主义经典著作的考察,说明了历史唯物主义是历史决定论而不是历史非决定论,并从历史决定论与主体能动性的关系、单义决定论与或然决定论的关系、历史决定论与主体选择的关系、自由与必然的关系四个方面,论证了承认人能够改变世界与承认历史决定论是内在统一的。     

用天文方法校勘史料举隅

在当代学科交叉的背景下，既有校勘方法已不能满足历史工作者们对史料更高准确程度的要求．由于天文学可以精确逆推的特性，相关史料的校勘引入天文方法已是势在必行．通过三个具体校勘实例，以示史料校勘可以通过天文方法解决一些难题．     

《他们眼望上苍》中的框架叙事和奴隶叙述

《他们眼望上苍》是佐拉·尼尔·赫斯顿的代表作。这部作品的成功之处不仅因为它是美国黑人文学史上最早描写黑人女子女性意识觉醒的作品之一，还在于作者对写作手法合理有效的运用。赫斯顿运用框架叙事和奴隶叙述表现了主人公珍妮寻找自我、实现自我的主题。在使用这两种传统叙述模式时，赫斯顿并非完全拘囿其中，而是很具独创性地超越并改写了它们。     

《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略

《蜀山剑侠传》年轻正派女侠的身体叙述具有＂美化＂、＂神化＂的特征。这种叙述策略体现了作者女性崇拜的无意识与自我想象的本质。而这种叙述模式的深层根源则是读者、作者与当时社会的心理预期。