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81.
果树盆景是效益农业的一个新增长点,是休闲农业、旅游农业以及都市农业的重要组成部分,具有很高的经济效益、社会效益和生态效益,产业化前景非常广阔。  相似文献   
82.
《世界博览》2014,(5):9-9
据报道,总部设在美国德州奥斯汀、通过字词使用分析趋势的全球语言检测机构(GLM)公布的最新调查结果称,纽约成为新的全球“时尚之都”。  相似文献   
83.
怪人假设为我们理解和把握心灵哲学的核心问题提供了很好的方式。怪人假设的核心是怪人的可能性问题,这一问题被认为是物理主义的一个严重挑战。由于怪人与意识生物的同一性存在行为、功能和物理三个层面,对可能性的理解同样存在严重的分歧与争议,因而怪人的可能性问题实际上是何种怪人在何种意义上可能的问题,通过这样一种方式怪人假设几乎与每一种意识理论都紧密相关,任何一种成功的意识理论都无法完全回避怪人假设。  相似文献   
84.
《科学大观园》2009,(21):25-25
有统计数据表明,在男科疾病患者中,约有70%为白领男性,而在诸多男科疾病中,前列腺炎又是威胁男性健康的主要疾病之一。而近年来,前列腺炎有着发病率增高、患者群年轻化的发展趋势。专科医生形象的比喻说,就像人都有“软肋”一样,前列腺器官也有它所“怕”的事物,而都市男性的很多习惯、习性,恰好击中了前列腺的“要害”。这也是当代都市男性中,前列腺炎频发的主要原因。  相似文献   
85.
"强势国家观"是社群主义者根据西方社会的变迁与时俱进地建构起的国家观。其中,新集体主义、积极的集体权利和时代吁求分别是其得以建构的哲学基础、政治基点和现实基础。在此国家观下,社群价值、集体权利、公共利益优先、国家积极作为等成为当时代的又一话语体系和价值导向。这一国家观的提出为当时代的西方社会提供了国家政权建设的又一选择路径,弥补了新自由主义的缺陷,在一定程度上缓解了西方民主政治的合法化危机,从而成为可与新自由主义相抗衡的政治思潮。  相似文献   
86.
伯纳德·威廉姆斯在《英国时报》中被称为“他那个时代最重要的、最有才华的哲学家”,尤其是在20世纪下半叶他对哲学伦理学做出了重要贡献。国内外学界对于威廉姆斯批判康德主义(和功利主义)所阐发的洞见给予了肯定和褒扬,有人认为他主导了近30年来西方伦理理论的思维定式,但同时也始终不乏有着一些否定和贬斥的声音。  相似文献   
87.
在当前国内乃至世界范围内,保护少数人权利的呼声越来越响。要想切实保护少数人的权利,首先要证成保护少数人权利具正当性即社会正义性。关于此问题已引起广泛讨论。本文引入权利正义理论来讨论保护少数人权利的正义,并且从权利正义角度为少数人权利保障实践提供理论支持。  相似文献   
88.
后期斯特劳森追随休谟和维特根斯坦的道路而转向了自然主义,他认为任何企图通过论证来支持或反驳怀疑主义挑战的做法都是无根据的,因为人类的某些基本概念如物质物体、他心等概念是人类理性的自然倾向,是人类思维不可逃避的认知模式的体现。不过,自然主义需要联合先验论证来阐明这些信念的基础地位,否则就会流于口号。总而言之,自然主义是一种探究真理的第三条路径,它试图约束人类理性的过分自负,从而展示真理的自然属性。  相似文献   
89.
魏晋感伤主义的弥漫和文人对死亡的感触与表现,既是汉末哀生之风的延续和发展,也是从原始神话到两汉时期人们的死亡态度在文学上的反映。魏晋哀挽文学在这种社会思潮和审美趋向的影响下,抒情的私人化色彩更加凸显。  相似文献   
90.
本文探讨各流派的怀疑主义者的批判对心理学不断发展所起到的作用.通过介绍精神分析,行为主义,认知心理学和人本心理学的贡献及其存在的劣势,论述了怀疑论者对这些流派的批判让这些流派能不断地发现不足之处,也推动着心理学不断地完善和发展.  相似文献   
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