系统辩证学视阈下的宇宙与人——乌杰《系统辩证学》解读之一

系统辩证学，是在马克思主义哲学基础上结合现代科学的研究成果和新的理论成就发展形成的哲学的科学，是一种新的世界观和方法论。在当今宇宙论的诸多论题中，时空有限还是无限、世界完美还是残缺以及人在宇宙中的位置是最重要也最困难的。以系统辩证学为思想和方法，尝试对以上三大宇宙论问题进行初步的系统辩证观的解读。     

文学语篇的关联解读探析——以《一天的等待》(A Day''''s Wait)为例

文学语篇的解读，就其本质，是一种基于文学文本的读者与作者相互交流并在寻求最佳关联中完成对作品意义的重新构建与认知的语言交际过程。以关联理论为指导，从认知语境、互明、交际意图和关联原则四个方面，通过分析海明威的短篇小说《一天的等待》（A Day’s Wait），阐释从关联视角来解读文学语篇以及在语篇（包括书面和口语交际）分析中的作用，为文学语篇的解读或文学文体学的研究提供一种新的视角。     

隐喻的认知基础与跨文化隐喻解读

本文从第二代认知科学角度出发，运用体验哲学理论解析隐喻现象，并尝试在跨文化背景下验证隐喻是人类认知世界的普遍方式，隐喻无处不大。     

目光如炬的批评——《三国演义》李评本

《三国演义》李评本的评语是把刘备、诸葛亮和曹操都作为奸雄来看待,显示出他对封建统治阶级政治家本质的认识比较深刻。重视人心、人才,要真情、诚信;反对扰民害民、嫉贤妒能、假道学,以此为标准来评判人性的善恶,人品的高下。李评本对《三国演义》的不同解读在《三国演义》的接受史和晚明的思想史上都有一定的价值。     

死亡与拯救 --《荒原》解读之一

死亡主题是《荒原》的核心和灵魂。但《荒原》描写的“死亡”是和生命熔铸在一起的,彼此无法分开的,即把人推向生与死的二元对立之中,着力表现处在生不如死的荒原中的人们对死的渴望,同时也孕育出“生的本能”,从而导致生死循环;这种死亡更和精神联系在一起,其中的“死亡”多以“力比多”的饥渴来对应,故死亡在这里只是一种仪式性死亡或象征性死亡,其目的是表现生命力的回归而实现精神复活,这样,艾略特就在描写死亡中完成了“拯救荒原”的主题。     

对于"人"的坚守--王小妮散文随笔系列解读

王小妮的散文,在朴素平实的外表下,却蕴含着一种在当今散文中少见的终极关怀精神：对理想、道义的坚守,对人的尊严、个性的确认,对普通人苦难与不幸的宏大悲悯,以及对现代世俗生活的深刻置疑。她散文的题材域是宽阔的,但其内在精神却都可以归结到对人的关怀上来。用她自己的话来说就是：“究竟什么是人,什么是人应有的家园?”与对人的理解相应的是她对诗的理解：“活着之核就是诗的本质”;“诗人就是最平常的人。”由此导致其散文无论内涵还是形式都具有一种沛然诗性。     

Internet网上汉字与图形E-mail的解读、编存与传送

分析了用Internet传送汉字与图形E-mail时的"乱码"问题.介绍了汉字与图形电子邮件的解读、编写、存储及传送的方法.     

提高驾驭市场经济能力 加速马铃薯产业化进程——马铃薯产业化中的“定西经验”解读

马铃薯产业成长为县域经济的主导性产业——马铃薯产业及带动相关产业产值（2006） 2006年安定区马铃薯产业及带动的相关产业实现总产值10．59亿元，占全区当年一二三产业总产值近33％：     

全球变暖的另类解读

不断变化的地球 2005年，台湾的基隆地区出现了有气象监测站以来的最高温纪录（约38＇12左右），南美洲巴西的圣保罗也度过75年来最热的冬天（气温高达42＂12），还有不少国家和地区出现暖冬。这是不是表示地球愈来愈热呢？     

浅析高中语文教学应加强言语训练与人文精神的结合

该文从五个方面论述了高中语文教学要重视言语训练与人文精神的结合的观点.