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981.
982.
孙勇 《芜湖职业技术学院学报》2003,5(2):32-35
二十世纪初叶的科学革命,使波普尔打破了“科学就是真理”这一古老的迷信,指出科学的本质在于它的可错性,即任何科学理论之中都包含着可能错误。科学之所以永恒发展,根源于真理与谬误的矛盾永远不可能最终解决。科学的发展过程为:科学从问题开始,问题促进科学家思考;针对问题,科学家作出各种各样的大胆的尝试性猜测,即理论或假设;在各种各样理论之间展开激烈竞争,互相批判,并经受观察和实验的严格检验;在检验中清除错误并筛选出逼真度最高的新理论;新理论得到确认并不是被证实,而只是暂时没有被证伪;随着科学技术的发展,它终将被证伪而提出新的供探索的问题。 相似文献
983.
984.
986.
略论美国历史上的牛仔与牛仔文化 总被引:3,自引:0,他引:3
李青 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2004,(1):89-92,98
19世纪后期在美国中西部大草原上营造"牧牛王国"的牛仔们,其劳动生活之艰苦卓绝令人叹为奇观.至于好莱坞西部片中的浪漫放荡、好勇斗狠的牛仔形象,虽为世人津津乐道,其实不过是牛仔文化的误读而已.持续仅1/4月世纪的牛仔时代,何以生发具有恒久魅力的牛仔文化,确是美国文化史上一个值得探究的课题. 相似文献
987.
危机处理中信息化支撑环境的建设 总被引:1,自引:0,他引:1
美国"911"作为一次物理恐怖事件,消防员由于不能和警察通信系统互通,而造成一部分消防人员牺牲,损失严重,暴露了美国应急信息"联通互动"能力的重大隐患。因此美国事后加速了SAFECOM计划的执行,使应急联动的各个领域实现通信系统间的兼容和互操作,达到信息间的联通互动。 相似文献
988.
作为西方思想学术基本概念之一的"个人主义"和其他不少概念一样,在进入汉语语境后,其意义发生嬗变,既有对异质文化的误读,也有政治意识形态的曲解.本文通过对史蒂文·卢克斯<个人主义>的解读,疏理了"个人主义"的语义史和基本概念,以及"个人主义"的四个基本单元(人的尊严、自主、隐私和自我发展)诸观念之间的关系. 相似文献
989.
郝南明 《文山师范高等专科学校学报》2004,17(2):183-187
作为地方高等师范专科学校,与国外的校际交流一直是我校拓展世界视野进程的“瓶颈”。要借鉴国内外高校先进的办学经验和理念,进一步发展地方高等教育,推进教育、教学改革和实现学校跨越式发展,我们必须在“走出去”中学习、比较,在“带回来”中借鉴、求证。 相似文献
990.
我国传统教育制度的基本特点是特别注重知识的连贯性、系统性和完整性.这种教育制度有可能培养出具备宽厚基础知识的学生,但不足之处是难以培养出具备创新能力的人才.改革开放以后,我国培养出的大量学生到美国等西方国家读学位或工作,一般来说,在上课和考试中,他们往往优于西方国家学生,但到做研究和进一步办产业时,情况则正好相反,明显暴露出了中国学生的创新能力不足. 相似文献