自由思想的解析和借鉴

西方自由思想经历了三个阶段,从否定的自由到肯定的自由再到肯定的自由和否定的自由统一。中国的法治进程中,自由思想对其有着积极的意义,也带来了消极的影响。因此我们不仅要对西方自由思想进行解析,也好对中国的社会结构和文化传统进行解构,使中国在吸收了合理的自由思想后更好地达到法治进程。     

Cultural Effects on Language in Use——A Comparison between Chinese and English

Language is the presentation of culture,and culture is expressed through the actual use of language.This paper analyses the differences between Chinese and English language from a pragmatic perspective resulted from the cultural differences between China and the Western countries.     

蓄养人文内蕴是中国山水画艺术出新的需要

中国山水画的特定形式体现着中国化的精神，画家要超越自我地去挖掘中国化精神中的表现特征，去寻求与现代社会相适应的契合点，以创造出具有时代风范并蕴藏丰富的民族化特色的作品，必须在蓄养人内蕴上多下功夫。     

人本管理与企业发展

实施人本管理。是新时期经济条件下。企业发展的关键所在，是一种现代企业的新型管理方式，只有用好“人本管理”，才能促进企业健康稳定发展。     

壮族摩教文化探析

摩教,是壮族先民创造的传统宗教,由布摩传承。摩教崇拜创世神布洛陀为至上神和教主;有整套的法事仪式和相应的经书。摩经是壮族先民企求借助神力来协调人与自然、人与社会、人与人之间的关系以及祈求生存和发展的宗教典籍,折射着壮族的社会发展历程,对研究壮族古代社会经济、文化及道德观念具有重要的历史价值、文化价值和科学价值;摩经中的三元(天、地、水)说是壮族传统的宇宙结构观念,至今仍在民间广为流传;摩经中的公(雄)母(雌)观则是壮族认识世界最基本的哲学思维方式。布摩还以古老的鸡卜作为人神沟通的中介加以广泛应用,并将鸡卜预测与物候历算结合在一起,发明了多功能的骨刻历算器———“甲巴克”,他们经常用它计算日子,预测吉凶,从而使摩教显得更加凝重而神秘     

企业的招聘与面试

招聘面试是人力资源管理的基础工作，是企业招募人才的主要途径。面试是一种科学的人员甄选和测评技术，是人员招聘过程中广泛使用的测评手段。在阐释全新的招聘理念的基础上，介绍了面试过程中应做的工作与应把握的环节，并分析了面试中常见的心理误差。     

土地革命时期中共文化建设的理论和实践--以中央苏区为例

土地革命时期，中国共产党在农村创立了革命根据地，建立了苏维埃政府。为了解除反动统治阶级所加在工农群众精神上的桎梏，为了更好地进行苏维埃的政权建设，中国共产党在极其艰难的条件下，积极地探索化建设的理论，并努力实践，创造了新的革命化。     

嵌有人名的成语之源与寓意浅探

英语作为一种源远流长的语言，拥有许多谚语、俗语和成语典故。其中不少的成语典故中嵌有人名，这种典故往往和具体的历史事件、学典故或神话传说有关。通过探讨英语成语典故中人名的来源，有助于我们进一步了解英美化，扫清阅读中的一些障碍，提高阅读和翻译能力。     

宏村--古村落水系、建筑景观及其人文背景的考察与重构保护的思考

以古村落宏村为例,重点考察了宏村自然与人工天然为一体的水系生态环境的文化景观以及隐藏在其背景下的人文文化和环境风水学的空间设计,千年的古建筑已是凝固的文化,文化遗产的保护和利用所产生的文化产业,目前面临的是环境正在渐渐污染。如何重构保护和利用文化遗产资源,是当前值得深思和解决的问题。     

中国古典思想传统中的政道与治道

从中国古代思想传统来看,"政治"可以在两个维度加以理解:政与治."政也者正也",政治的"政"的维度归根结底意味着存在者的各正性命,它将每个个人都纳入到了政治的过程;而"治"则是"为政"所承担的事业,它意味着以各正性命为中心的治理活动或治理术.由此而形成了政权在民、治权在君,政道与治道分离的思想格局.然而,二者之间又通过"天"的观念获得了连续性,以至于民、君、天三者之间的相互通达而彼此限制本身形成了一种循环的圆圈性结构.由此而形成了对"政治"的境域性而非"空间"性的理解.这样一种政治观念建立在责任意识而不是主权要求的基础上,它通过礼乐生活世界营建对天下这一境域总体的责任意识.