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101.
西汉淮南王刘安不喜欢弋猎狗马驰骋,但是好著书、好鼓琴,希望积阴德,千古留名.于是招募大量宾客名士著书立说,<淮南子>是其重要著述.其中的<兵略训>主要阐述的是军事思想,但又蕴舍了浓重的民本主义思想元素.这些思想元素,对中国后世的民本主义思想发展,乃至现代人民战争思想的产生和发展,不无影响作用. 相似文献
102.
孙振涛 《重庆三峡学院学报》2013,(5):55-58,83
唐末季世中的西蜀文人群体,深受传统儒家思想的浸染与熏陶,他们具有强烈的复古情结和崇雅心态。这些文人士子出于补救时弊和端正文风的良好初衷,自觉秉承了传统儒家温柔敦厚、中正和平的诗教观,他们在诗文创作上出没二雅、独标高格,提出了清丽、雅正的诗文创作主张,其文学思想和审美意趣与当时文坛上斥浮崇雅的思想潮流同鸣共奏,与昭宗一朝推尊盛唐梦寐中兴的美好期望应节合拍,在唐末众芳竞艳的文学思潮百花园中芬芳四溢、自成一格。 相似文献
103.
高杨 《河北经贸大学学报(综合版)》2013,(3):118-121
认知语法认为语言与人类其他方面的认知能力不可分离,认知语法知识是人类思维在语言层面上的体现。认知语法理论运用到外语教学中,能够使学生了解语言现象背后的理据,从而达到自然的掌握语法知识。 相似文献
104.
李经文 《邵阳学院学报(自然科学版)》2006,3(3):95-96
学报不同于一般期刊,高校学报更有其特点.高校学报是高校主办的综合性学术期刊.学术性是学报的本质特征.高校学报要突出学术性,发挥学报的“阵地”、“工具”、“窗口”作用. 相似文献
105.
概率统计的研究对象是随机现象.概率统计思维的本质在于:对随机事件发生的频繁程度定量化,在不确定的情景中作出良好判断.正是其思维方法别具一格,学生理解概率显得很复杂、很困难.通过对具体概率统计问题常见错误的分析,发现概率统计观念形成中的思维障碍,提出概率统计教学中应关注的方面. 相似文献
106.
107.
本文从纵向上对20世纪以来的古代儒家文艺思想的研究现状作了回顾,从横向上剖析了新时期以来的几个主要研究方面,并就研究现状作了相应的学术反思. 相似文献
108.
"十一五"期间,我们要正确理解和把握科学发展理论,树立科学的发展观,认清大理学院的发展形势. 相似文献
109.
传统五伦源于上古尧舜禹时代,并以婚姻而建立血亲关系。它以"父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信"等伦理规范为纽带从家庭、家族、氏族扩展到国家、社会和自然。五伦源于古人对"天地人合一"及其自然之道的认识,以仁心与睿智界定了人与人之间"两两的义务与责任",从而构建了"仁"的道德规范,其是家庭和睦、氏族和气、社会和谐的基础。当今,随着全球化与工业化进程加快,人与人、人与社会、人与自然之间的关系更加复杂了,但五伦大道所折射的以"仁"为核心的伦理思想,仍具有深远的生态意义。 相似文献
110.
论独立学院大学生的人文素质教育 总被引:5,自引:0,他引:5
胡志华 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(3):269-272
独立学院应根据教育对象自身的特点和社会对人才的需求,着力培养创新型、应用型人才。为此,应实施专业教育和人文素质教育相结合的教育模式。文章对独立学院人文素质教育的必要性进行初步分析,并提出了加强人文素质教育的思路。 相似文献