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741.
唐阳昭 《达县师范高等专科学校学报》2000,10(4):8-11
达州市为抓住西部大开发机遇必须加速农业产业化建设,达州农业产业化有着丰富的内涵。进行达州农业产业化建设必须进行经营管理体制创新。达州农业产业化建设未来20年的一般发展进程是:准备奠基阶段、初见规模阶段、普及发展阶段、走向成熟阶段。为确保达州农业产业化建设顺利进行必须认真抓好启动和服务驱动工作,必须坚持农业可持续发展战略和典型示范、耐心诱导、实事求是原则。 相似文献
742.
743.
744.
李晓慧 《济源职业技术学院学报》2008,7(4):65-69
科学实践就其本质而言,是人类的一种有目的的活动,因而与社会有着相互依赖的关系。伦理的缺失单方面撤去了科技活动可依赖的屏障一角,使得风险可能性增大或出现叠加效应。不同领域其风险的表现形式不同,而每一种社会问题往往不是内含一种社会风险。从伦理学的角度看,科学精神、科学情感和意志以及科学家的人格和社会责任感无疑能帮助我们缓解和防范风险。 相似文献
745.
科学技术与道德具有同一性的关系,在实践认识论的基础上,这种关系表现为历史同一性、形式同一性、结构同一性和内容同一性。 相似文献
746.
747.
748.
749.
从经典自然辩证法到现代科技哲学——恩格斯理论遗产的当今意义 总被引:1,自引:0,他引:1
当前在实施马克思主义理论研究和建设工程中,需要澄清“西方马克思主义”学派曲解和贬低恩格斯自然辩证法理论的思想迷雾及其对国内理论界的影响,在把握恩格斯逝世后百余年来世界科技和哲学发展脉络的基础上,以时代精神重新解读恩格斯的理论遗产,可以发现恩格斯关于融入人类历史活动及其价值判断的辩证自然观、凸显主体能动性和反对狭隘经验主义的科学观和认识论、社会文化开阔视野中的科学技术观,依然是波澜壮阔的现代科技哲学潮流奔腾不息的活水源头。 相似文献
750.
哈贝马斯师承马尔库塞“科学技术即意识形态”的观点,认为其内在根据就在于资本主义现代化过程中理性的片面发展。哈贝马斯的科学技术意识形态论是深刻的,其中的一些观点不仅对于我们认识发达资本主义社会的弊病、认识当代技术文明的某些负效应有积极的借鉴作用,而且提出了一些我们在追求现代化过程中不能不认真思考和对待的问题。但是,由于哈贝马斯的科学技术意识形态论并没有具体而科学地考察当代西方社会的生产方式、政治经济制度是如何制约和影响人们的文化心理结构的,相反,他抛开特定的社会背号,片面强调科学技术对理性影响的消极性,将科学技术说成是一种肯定的、排除批判否定精神的思维方式的帮凶,甚至把科学技术直接等同于意识形态,这在理论上是难以成立的,在实践上也是有害的。 相似文献