排序方式: 共有89条查询结果,搜索用时 312 毫秒
51.
鲁南地区河流纵横,丘陵连绵,野生动物多,在众多的野生动物中,蟾蜍、青蛙为望族。夏雨过后,池塘、沟河,蛙声一片;田野道旁,蟾蜍觅食。当地民众视它为吉祥物,奉它们为保护神,甚至尊为祖先,举行 相似文献
52.
吴雅芝 《中央民族学院学报》2004,31(4):74-77
鄂伦春人生活在自然资源丰富的大小兴安岭,对山林狩猎生活怀有特别的眷恋之情。其神话传说中充满着保护生态环境、维护生态平衡的生动内容。鄂伦春族虽然以猎为生却从不滥捕滥猎。但仅仅靠鄂伦春族的自觉环保意识来保护生态环境是远远不够的。 相似文献
53.
54.
55.
布留宪 《大理学院学报:综合版》2003,2(4):8-10,16
中国饮茶历史悠久,自唐代开始遍及全国。本文从唐代经济发展、农民的富裕、茶叶总产量的提高等方面,论证饮茶风尚遍及全国的原因。 相似文献
56.
57.
论述了东正教文化对俄罗斯人民生活的影响,指出俄罗斯语言与东正教文化有着紧密的联系。因此,教师应引导学生多层面地审视宗教意识在语言教学中的种种反映,以便提高学生的文化修养和语言知识水平。 相似文献
58.
若问沙和尚脖项上挂的是什么,人们会毫不犹豫地说:“佛念珠呀!”其实,在吴承恩的小说中,沙僧脖颈上起初戴的并不是什么念珠,而是用九颗人头骷髅穿起来的项链。吴承恩为什么要给沙僧设计出一个硕大可怕的骷髅道具呢? 相似文献
59.
60.
语言是文化的载体,是文化的主要表现形式。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等,各民族的文化和社会风俗都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化,文化依靠语言,英语教学是语言教学,当然离不开文化教育。[第一段] 相似文献