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为了探讨自闭症儿童面孔加工的特点,选取5-11岁自闭症儿童,正常儿童各11名,让他们观看人类面孔,运用眼动追踪技术记录其对面孔的视觉加工过程.结果表明,自闭症儿童觉察到面孔所用时间与正常儿童相近,对面孔观察时间以及眼睛注视次数均少于正常儿童,但两组对面孔及其特征区的首次注视时间没有差异.说明白闭症儿童面孔捕获的方式和视觉注意保持存在异常;主动回避面孔眼睛区域而非被动忽视面孔以及目光接触. 相似文献
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在认知心理学中,面孔适应范式是一种研究面孔识别与视知觉的研究范式,通过这种研究范式可以探测人脑在处理面孔这种视觉信息时的一些特点。本文对面孔适应范式的相关流程研究做了一个总结。 相似文献
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运用事件相关电位(ERPs)技术, 采用学习-再认的实验范式, 考察38名大学生(21名男生和17名女生)对女性面孔吸引力再认记忆的认知神经机制。结果发现大学生对女性面孔吸引力的记忆偏好存在性别差异, 再认任务中有吸引力的女性面孔诱发了男性更负的早期ERP成分(N90, N220和N300), 而对女性的效应并不显著。这可能与两性在遗传基因、性激素、大脑结构与功能上的不同有关。进一步对男性的记忆特点进行分析发现, 内隐记忆效应在N80和LPC(300~600 ms)上表现显著, 其最强效应出现在中央区和顶区; 外显记忆效应在P170和LPC(400~600 ms)上表现显著, 其最强效应出现在前额区和额区。表明男性对有吸引力女性面孔的记忆偏好效应更大, 且内隐和外显记忆的脑机制在单一的再认任务中产生了分离。 相似文献
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研究了对相同和不同民族面孔的认知神经加工是否存在差异. 记录了在知觉任务中被正性或负性情感启动的同族和异族面孔所诱发的事件相关电位(event-related potentials, ERPs). 研究发现, 情感联结启动不会影响异族面孔所诱发的ERPs. 但是, 对于同族面孔所诱发的ERPs, 相对于正性情感启动, 负性情感启动使得前额叶负波N100和N2的幅度增大, 但使得晚正成分LPP的幅度减小, 并且N100的幅值与被试对同族成员的负性态度评价得分相关. 这些结果表明, 多层次的神经机制参与了对同族面孔个体化的加工. 相似文献
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关于梭状回中外侧皮层的神经元对于面孔是否具有特异性反应一直存在着争论.争论的焦点在于该区域是专门负责面孔加工,还是负责由于人们对某种物体具有专家知识而导致的对该物体在个体水平上的加工.文中研究面孔加工的神经机制,以汉字作为面孔加工的比较刺激,因为汉字在许多维度上与面孔有很大的相似性.其中最重要的一点就是中国人都是汉字和面孔加工的专家,而且它们都是在个体水平上进行加工的.实验结果表明面孔和汉字都激活双侧梭状回中部,而且它们的激活模式有很大的相关性.但是在右侧梭状回中外侧,面孔相对于汉字引起更强的激活.该结果可以证明在右侧梭状回中外侧存在对面孔特性本身具有特异性反应的神经结构,这种特异性反应并不完全依赖于由专家知识所引发个体水平上的加工. 相似文献
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探讨正常育龄妇女月经周期对情绪冲突的影响,以及不同时期的情绪注意偏向.研究采用重复测量设计的词-面孔Stroop任务,分析比较了21名被试在卵泡期和黄体期完成情绪判断任务和性别判断任务的正确率和反应时.结果发现:被试在两个任务中均表现出明显的情绪Stroop效应;在情绪判断任务中,月经周期对情绪冲突Stroop任务的影响有统计学意义(p0.01),在黄体期被试的情绪Stroop效应更加明显,对负性和正性情绪面孔识别的正确率和反应时均存在统计学意义(p0.01);在性别判断任务中发现,与黄体期相比,女性在卵泡期对男性面孔的识别正确率较高,反应时较短.研究结果表明:女性在黄体期的认知控制能力较卵泡期下降,同时对负性情绪表现出明显的注意偏向;卵泡期女性对男性面孔的偏好大于黄体期女性. 相似文献
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探讨渤海湾盆地沾化凹陷页岩油储层不同岩石矿物的孔隙发育特征,为页岩油勘探开发提供基础资料.取自沾化凹陷罗69井古近系沙河街组页岩油层段21块自然断面和氩离子抛光岩心样品,利用场发射扫描电镜图像定量研究页岩油储层不同岩石矿物的孔隙发育类型、孔径分布及其面孔率贡献.结果表明沙河街组页岩油主要孔隙类型有泥岩中的泥质碎片间微孔和泥晶灰岩中的方解石溶蚀孔,其中的微米级孔隙提供了页岩油的主要储集空间.纳米级孔径为主的方解石晶间孔、晶内孔和黄铁矿晶间孔数量多,但孔隙面孔率很低.沾化凹陷页岩油开发的主要对象为微米级泥质粒间孔和方解石溶蚀孔发育层段. 相似文献
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通过一个预实验和两个正式实验依次考察中国民众对中华文化的依恋状态以及拓展其对群际关系的影响。结果显示:中华文化可为中国民众提供安全感;且相对于积极情绪符号,当启动中华文化符号时,人们对外群体高可信面孔的评分较高,而对外群体低可信面孔的评分无显著变化。以上结果拓展了文化依恋的适用范围和功能,即除了多元平行文化经历者,“多元一体”文化背景下的个体也会对本国文化产生依恋情感。此依恋状态能促进人们与外群体的友好关系,表现为强化人们对外群体高可信知觉和缓解其对外群体的负性知觉。 相似文献