女性视角下的性犯罪:以强奸现象为例

以强奸为代表的性犯罪作为人类历史上的古老犯罪命题,可以很大程度上反应出一个社会的文化和价值观。人类历史长期以男权制度为发展基础,使得对强奸这一犯罪现象的认识深受男权主义影响。从强奸的犯罪性质到强奸的主客体问题,均深刻揭示了社会对两性关系的不平等认识。西方国家于二战后兴起的女权主义思潮,对西方强奸立法产生了深刻的影响,而中国的立法模式较之西方则未有相同水平的进步。本文通过对中西方强奸立法等方面的讨论,试图指出中国社会尚存的男权主义思想,希望能够推进男女两性平等关系的建立。     

重庆文理学院喜获国家级教学成果一等奖项目负责人受到国家领导人的接见

9月9日，在京举行的“庆祝教师节暨全国教育系统先进集体和先进个人表彰大会”上，我校“中华民族非物质文化遗产教育传承体系在当代高校的构建与实践”喜获第六届高等教育国家级教学成果奖一等奖。项目主持人牟延林教授接受了颁奖并受到党和国家领导人的亲切接见，项目组成员谭宏等一同赴京领奖。     

关于建设服务型消防的思考

现阶段,人们越来越广泛的运用建设的服务性消防,有关消防的理念性程度也在逐步加深。一些制度性的障碍问题没有得到解决,因此,我们应该扩大对建设服务性的消防进行拓展,加强各个部门之间的联系与合作,为公共消防安全提供有力的支持与供应。     

美国早期文学中上帝形象的变化

上帝一直是西方宗教信仰的中心和焦点，是人们进行膜拜和祈祷的神圣存在。人神关系的探讨也一直是西方文学中表现的重要主题之一。这主要体现在美国文学史的不同阶段。但上帝对于人的意义并不是静止不变的，而是处于不断的运动和变化之中。     

弘扬环境文化 推进太原绿色转型

党的十七大把"推动社会主义文化大发展大繁荣"作为一项重要任务摆在全党、全社会面前,要求"兴起社会主义文化建设新高潮,激发全民族文化创造活力,提高国家文化软实力".中共太原市委、太原市人民政府认真贯彻党的十七大精神,把文化建设放在非常重要的位置,积极推动全市文化大繁荣、大发展.     

桂东南采茶戏的变迁、特点与生存状态分析——以博白采茶戏为例

桂东南采茶戏被列入国务院颁布的第一批全国非物质文化遗产保护名录中，于是成为人们研究的对象作为桂东南采茶戏的组成部分——博白采茶戏是我们调查研究的重要对象有关资料表明，博白的采茶戏也曾历经风雨，由此可以看出广西博白的文化发展史的一个侧面，从而透视全国文化与政治的发展史。到了市场经济发达的今天，采茶戏的发展、甚至生存都面临新的严峻的挑战。对于博白采茶戏的生存状态的分析，就是为了引起社会的关注．也试图给出一些参考性的保护对策。     

高密扑灰年画：社会文化人类学的关键词

高密扑灰年画是我国民间年画的一个独特品种,以社会文化人类学的视角来考察,其形式与内容、传承与变迁都具有其独特性,当中蕴含丰富的文化信息。     

大卫·布鲁尔SSK思想演化历程

本文分析了大卫·布鲁尔SSK思想演化历程及主要内容:重新定义科学知识;提出作为研究方法的强纲领,用其分析科学案例并得出"利益"在科学知识产生过程中具有决定性作用;提出社会学有限主义理论,认为科学知识从其基本单位—科学语词始,本体地由社会因素所决定。在全面阅读布鲁尔作品及以其为研究对象的文章的基础上,通过详尽的例子分析,完整、客观地呈现对布鲁尔思想的思考和理解,为进一步深入研究其思想奠定基础。     

从传播学角度看“花儿”的传承

"花儿"是流行于西北地区汉、回、藏、东乡、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中的一种古老的民歌,其传播历史悠久。随着全球化进程的加快,花儿生存的环境变得越来越复杂,传播的方式由人际传播变为大众传播,地域变得更为广阔,传播形式也发生了变化,被改编成各种各样的花儿剧。花儿的传承和开发可从三个方面入手:第一、政府应加大力度和速度,投入人力和财力进行采录和收集;第二、传承方式的多样化,保留或鼓励传统的传承方式:如家族传承、业缘传承,校园传承,充分利用传媒进行传承,利用文艺传播进行传承,利用学术传播进行传承;第三、合理有效的利用和开发花儿。政府应利用传媒加大宣传和支持的力度,使花儿得到很好的传承。