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191.
在全球化和民族主义的不同脉络中分析这些大片的意识形态背景,在以中产阶级为主要受众的电影中,民族主义和全球化以相互纠缠的复杂形态呈现了以民族主义和强权崇拜来遮蔽权力之下的全球化危机,从而建构出中产阶级稳定的主流想象,同时,又在“底层”的想象中将全球化抛向他者,将危机他者化。 相似文献
192.
蔡茂 《玉林师范学院学报》2005,26(6):55-59
《受活》以对权力政治社会的反思与鞭挞完成了对理想的民间自治社会的期待与向往,以独特的人文视角启迪人们对现实社会进行思考,同时,小说以返朴归真的美学尝试给欲望世界的人们以镇定从容的审美净化。 相似文献
193.
在国外,有很多国家为了有效地制止违法犯罪,捉拿案犯,维护社会秩序,人们一方面不断寻求改进和提高安全防范技术和破案本领,而另一方面则求助于拥有“一技之长”的各种动物,用它们来协助警方维护社会秩序。别看这些动物有时候看来呆头呆脑的,可是它们的身手还真的很不凡呢! 相似文献
194.
本文分析权力腐败的手段和危害,提出了中国权力腐败的治理对策。认为加强“三个代表”重要思想的学习和研究,自觉筑牢反腐倡廉的思想长城是党员干部永保战斗力的重要政治保证。 相似文献
195.
196.
构建提高执政为民思想素质的教育机制;健全规范权力运行基本程序保障的机制;完善制约滥用职权不良行为监督机制这三道堤防,是预防权力腐败的切实可行途径。 相似文献
197.
陈钢 《长春师范学院学报》2004,23(5):86-88
以电子文化为基本特征的当代大众文化赋予了接受美学极富时代意味的特征,使得接受美学无论是在形式上还是在内容上都发生了全新的变化;而接受美学也在受众主体、迎合期待等方面对当下的大众文化实践有着积极的指导意义. 相似文献
198.
199.
200.
华夏文化覆盖中国大陆、港、澳、台、新加坡及海外华人、华侨聚集的社区。它们之间除了共性之外,已形成了各具特性的亚文化。这与各自生长的社会体制、政治制度等社会文化环境因素有关,由此产生了观念和行为方式上的差别。以往在企业管理的跨文化研究中较多注重东西文化差异,而对同一主流文化之下的亚 相似文献