狂欢背后的商机

仔细分析热衷洋节日的中国人构成会发现,90%过洋节日的人为38岁以下的年轻人,而他们中的一半都有相当的经济实力。用北京王府井某商家的话来说,“圣诞节、情人节这样的洋节日就是专门策划给有钱的年轻人的,中老年人对此不感兴趣。”面对“洋节”现象,有些人深感忧虑地说:“这是值得警惕的文化侵略”。对此,专家们却不以为然:“这不过是一种快乐的借口,因为我们中国人的传统节日讲的是家人团聚,而洋节日的狂欢色彩使它更像是为自己而过。我们不过是喜欢朋友间聚会时的狂欢,喜欢舞会中暂时抛开所有烦恼的轻松感觉而已。”当然,热衷洋节日的年…     

节日理财新鲜招

圣诞节之于西方人相当于春节之于中国人。每年圣诞临近,国外各大报刊的理财栏目和理财杂志就会推出各种“省钱大法”,用醒目的“假日”、“圣诞”等大字和鲜艳的图片告诉人们：过节就是钱包“大出血”的日子,所以节日里的花钱之道和股票、保险、税、房地产等理财大项目一样重要。看看他们的圣诞理财小窍门或许对欢度春节的我们也是一个启发。     

穿越丝绸之路的汗血宝马传奇

正汗血宝马与中土友谊土库曼斯坦人民对阿哈尔捷金马的热爱和崇拜凝入血液,已成为其民族精神不可分割的重要部分。马年说马,从节日问候到茶余饭后,马都成了一个热门的关键词。我想,在中国几千年万马奔腾的历史长河中,一马当先、出类拔萃之马,可能要数闻名遐迩的汗血宝马了。在马到功成的新春喜庆日子里,不妨结合自己的一些亲历亲     

台湾民族节俗与汉人节俗中的政府行为比较——以台湾原住民丰年祭节俗与汉人祭神民俗节庆为例

在台湾现代生活中,节庆习俗是全台湾历史民俗文化遗产民间行为传承保护得比较完好的文化事象。但近十余年,台湾少数民族节俗在当地政府的支持与参与下,经过商业开发,许多节俗原真性的文化内涵逐步消失或正在消失。相反,自古至今一直由民间行为传承的台湾汉人民俗节日,却一直红红火火进行,且有声势浩大、形式多样的走势。作者带领“闽台历史民俗文化资源调查”课题组两年中多次赴台考察获得田野资料,据此对台湾少数民族和汉人的民俗节庆进行对比研究,将台湾少数民族民俗节日中最盛大的丰年祭与包括客家人、闽南人、光复后入台的汉族在内的汉人节庆习俗进行比较,分析台湾政府在民间民俗节庆中的定位与责任问题,探讨海峡两岸在历史民俗节庆文化遗产保护与传承中共同存在并亟待解决的问题。     

日本节日文化的现代形态——以日本都市的元旦文化改编为题材

与中国在纪年采用西历的同时很多传统节日仍然延续农历行事的状况不同,日本在推行西方历法之后出现了传统节日适应于西历的现象,如新年元旦虽以西历日期为准其内涵却是农历新年的习俗。但因为国家意识、人口流动、媒体宣传以及商业资本等原因,这种被认为是＂传统＂的元旦文化发生了很大的变化,现代版的元旦文化其实只是各类文化元素的集合体所形成的一种抽象的形象化而已,已经不存在具有整体面貌的元旦文化了。但民众在其中选择自己喜好的文化元素,即使发生某种变化也在体验实际而具体的节日文化所带来的快乐,其变化所反映的勃勃生机以及创造性正是现代日本都市社会的节日文化之传承本质和继承方式。     

传统节日中的传说、历史记忆和文化认同——基于三都水族的研究

依托田野调查和文献资料,详细描述了三都水族传统节日的时空构成,从口承式的水族民间传说故事对水族传统节日的形成原因进行了比较分析,探讨了水族传统节日的功能和意义。三都水族通过节日圈的文化结构形式不断强化族群“根基性情感”记忆,促成地方性社会的婚姻交换、亲属关系和族群网络的秩序构建,最终确立自我的民族身份。     

迭部藏族地区的传统节日“道”及其节日舞蹈的艺术审美特征

藏族民间文化是藏族人民在长期生产生活实践中,不断创造和积累并延续继承下来的优秀文化遗产。是藏族历史渊源、生活习惯、风俗观念、宗教信仰、语言文学、文学艺术、生产技术等自然环境和社会环境特征的总称,是民族个性特征的重要表现,积淀了藏族各个历史时期的社会发展因素。继承和发展民族民阎优秀传统文化,也是保持藏族民间文化特色和多样性的保障。“道”是甘肃省甘南藏族自治州遮部县旺藏、尼傲一带盛行的一种藏族传统节日,意即欢庆。主要是为祭祀神灵、欢庚丰收而过的节日。     

传统节日法定化的文化阐释

强调了作为文化记忆的传统节日是重要的非物质文化遗产，传统节日文化的复兴与创新是弘扬民族文化的一个重要契机和有效方式。进而分析传统节日法定化的重要意义，对传统节日法定化之后的文化创造和更新提出了一些思考和建议。     

关于高校大学生节日观现状的调查研究

随着改革开放的推进和社会的发展进步,人们的物质生活水平在逐渐提高,但是,在大学校园内大学生对中国传统节日的热情却逐渐消退,反而大学生过洋节的热情逐渐高涨。本文通过调查问卷和个案访谈的形式以菏泽学院为例,对大学生的节日观进行调查分析。调查内容主要包括大学生对中国传统节日的认知和参与,大学生对圣诞节、情人节等洋节的认知和参与、大学生倾向于过洋节的原因以及大学生对传统节日的期望等。最后,本文在对调查问卷进行总结、分析的基础上,对如何帮助大学生树立正确的节日观,提出了建议。