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111.
张霁薇 《大理学院学报:综合版》2012,11(7):96-100
"三月街"作为国家级的非物质文化遗产,包含着丰富的民族文化价值。在不同的历史时期,形成了不同的社会功能,探讨其成因和所蕴含的民族文化认同价值、人本关怀价值以及文化承载的功能所蕴含的意义,对白族节日未来的发展方向是很有价值和意义的。 相似文献
112.
虽然东西方的节日气氛表现方式不同,购买节日礼品、赠送节日祝福的观念却有相同之处,自然也有类似的节日花销。灯饰我们在圣诞节要买的东西,圣诞树和灯饰是少不了的。就像中国过春节鞭炮少不了一样,灯饰是圣诞节最重要的装饰之一,每一家无论有没有钱,灯饰是必备的圣诞装饰品。今年,我们花在灯饰上的钱大约是300多美元,买了星星灯、五彩串灯、流星灯和树网灯等。 相似文献
113.
114.
115.
苗瑞 《大理学院学报:综合版》2011,10(1):14-15,34
民俗节日是人类社会生活中一种独特而又普遍的人类文化行为。把民俗节日视作文化传播文本,运用现代传播学的重要理论,从传播主体、传播媒介、传播内容、受传者、传播效果五个方面分析民俗节日的文化传播特性,有助于民族传播学的建构。 相似文献
116.
童庆炳 《湖北三峡学院学报》2005,27(5):36-41
审美为何是人生的节日?美的问题有几个层面?“美在关系”说是谁提出来的?他的理由是什么?中国古代是否有“美在关系”说的命题?形成美的根源的“关系”究竟是怎样的呢?作为美的关系的系统包含哪些内容?文章对这些问题作了深入的分析和探讨。 相似文献
117.
哈尼族传统节日文化具有透视着哈尼族的世界观、体现着哈尼族对自然的敬畏、彰显着哈尼族的民族性格和展示出哈尼族的审美情趣等内涵。曾在历史上发挥着陶冶民众情操、加强民族团结、强化道德教育等多方面的功能,今天仍然对增强民族凝聚力、构建和谐社会理念、促进社会稳定和推动本民族经济发展等方面具有重要价值。 相似文献
118.
在各种节日到来之际,对环境进行一番美化——进行节日摆花,以营造出欢快的气氛,可以让都市人感觉到轻松、舒适、净化心灵,以欢乐地度过每一个节日。进行节日摆花时,为了达到更好的效果,需要注重草花的品种的选择与应用、摆花创作中艺术风格与工程技术的结合、草花花坛的施工、节日过后草花的处理等方面的因素。 相似文献
119.
120.
陆晓芹 《广西右江民族师专学报》2011,(5):88-94
歌圩作为壮族传统文化的象征,是历代文人学者对流传于壮族地区民间一种聚会对歌传统的汉语表述。其在各地壮族民间有不同的称谓和表现形态,流传于广西西部德靖一带壮族社会的“航单”是其中的一种。在总体把握时间、空间、实践主体等特性的基础上,描述其结构网络,进而考察其主要活动。从中可知,这个节日与男女两性的聚会对歌活动确有密切关系,但也包含着宗教、经贸等方面的内容。近年来,随着自发性歌唱活动的日益衰落,有组织的对歌比赛在“航单”中的地位得到强化,显示了歌圩对“航单”传统自上而下的建构作用。 相似文献