社会选择：生物进化的主体向度中介

人类社会诞生后，社会选择作为生物进化的主体向度中介，与自然选择共同推动着属人世界的生物进化。社会选择发生的必然性，规定于自然选择的“设定”、人类的需要本性、作为人类存在方式的实践。其历史发展，迄今呈现为相继的三个阶段，即：依附型自发选择阶段、对立型自觉选择阶段、和谐型反思选择阶段。其基本形态在对象性关系的视面分别表现为：生物界固有本性与社会主体的本质力量辩证统一的“肯定方式”、社会主体与生物界的对象性关系中的“对象化”和“异化”矛盾运动的对象性活动、社会主体对象化与生物对象主体化的二重过程辩证统一的合理形态。研究作为生物进化主体向度中介的社会选择，对可持续发展的启示至少可以从以下几方面理解：生物系统的最终生存依赖于自然选择所选择的社会选择，任何贬低人类在生物界主导地位的观点都是错误的，可持续发展实质上是社会选择的可持续发展；社会选择能使生物界有限价值的生成能力向无限扩张，“唯生态论”作为缺少主体性根据的悲观主义，可对持续发展有害；当代生态危机在最终意义上是自然选择的一种结果，坚持可持续发展、走出生态危机的阴影的唯一选择指向只能是社会选择。     

地球生命延续之谜

在地球漫长悠久的历史发展中,至少出现过五次生物大灭绝.生物学家一直在探索,环境压力和自然选择的规律是如何慢慢筛选着最适合生存的生物体,并像雕塑艺术家那样塑造着地球上各种形态的生命.     

加快大理州奶牛良种化进程的对策

大理州位于云南西北部，是一个边疆少数民族自治州，低纬度高海拔形成年平均16度的温度，非常适合奶牛饲养，经长期的人工和自然选择，培育了著名的邓川奶牛。从1954年至今坚持不懈的奶牛改良，育成大理邓川黑白花（荷斯坦）奶牛类群。近几年，     

基于“自然选择”的系统主义生态伦理观的建构

生态危机的主要根源不在于人类中心主义,而在于人类错误理解了自然的本性及其与人类之间的关系。生态系统是一个"活着的"自组织控制系统,人类应该像对待"生命"那样对待它,否则在"自然选择"动力驱使下,它可能为了自身的生存而抛弃人类。生态系统健康与服务的可持续实现可以成为评判人类行为道德与否的标准。破坏生态系统健康将损害当前及未来人类整体利益,是不道德的。在维护生态系统健康前提下,利用其服务功能,才能保证未来人类被自然选中存活下来,不被自然淘汰。这是一种弱人类中心主义生态伦理观、一种社会层面的规范伦理,基于"经验论"的功利主义构成其元伦理学。     

遗传算法及其应用

遗传算法是一种借鉴生物界自然选择和自然遗传机制的高度并行、随机、自适应搜索算法，文章介绍了遗传算法的形成发展和基本原理，对其特点、存在问题、研究方向及应用进行探讨。     

"非达尔文革命"与"进步"的观念

通过“非达尔文革命”的概念,鲍勒对“达尔文革命”的正统形象提出了质疑。鲍勒认为：达尔文主义不是19世纪进化论的主题,现代“综合理论”的产生相对独立于达尔文所提出的自然选择学说。因此进化论的历史不等于达尔文主义的历史。鲍勒对进化论历史的重建表明,以“发育”模型为基础的进化论在19世纪占据统治地位,“进步”的观念是这种“非达尔文”进化论发展的线索,《物种起源》的出版并没有阻断这个发展过程。由此鲍勒重现了“进步”的观念在19世纪的连续性。对“进步”观念和进化思想之间关系的考察,不仅对于重建进化论发展的历史来说是不可或缺的,而且也是理解我们这个现代世界的必由之路。     

生物学思想对人力资源管理的启示

提出了生物学思想对人力资源管理的意义,并从6个方面探讨了生物学思想对人力资源管理的启示。     

浅议生物学的＂自然选择与进化＂在经济学上的应用

自然选择与进化,这两个概念在生物学上具有极其重要的意义,被认为是生物学的专属概念。然而,美国的经济学家理查德．R．纳尔逊与悉尼．G．温特在《经济变迁的演化理论》一书中将生物学上的概念应用到经济学领域中,“很清楚,在这里选择机制类似于生物进化论中具有不同净再生产率的各种遗传类型的自然选择。同在生物理论里一样,在我们的经济演化理论里,一个企业增长率对繁荣或逆境的敏感程度就是企业‘基因’的反映”。     

脊椎动物进化中的模糊问题思考

脊椎动物是动物界与人类关系最密切的类群,故根据古生物学、现代生物学和生物进化论研究成就,就脊椎动物祖先、鱼类、爬行类、鸟类进化中的模糊问题进行了分析思考。     

从物种社会体系对基因的选择看人类的起源

狮子是一种群居动物。在一个狮群里面,只有狮王拥有交配权,这是一个社会体系的社会成员关系。这种社会成员关系导致狮子整个种群的基因都保持强壮的躯体。因此可以认为,物种的社会成员关系对物种的基因具有选择的作用。所以一个物种除了生存自然环境和生存技能对基因具有选择以外,还存在着物种社会成员关系对基因的选择。因此,关于一个物种演化的原因,必须把该物种的生存自然环境、生存技能和社会成员关系这三个因素进行一起研究。本文把物种的这三个因素统称为“社会体系”。在一个物种的社会体系内,生存自然环境、生存技能和社会成员关系三个因素是一种相互作用、相互影响、相互因果的关系。这种关系使得物种的基因处在一种被选择的状态中。因而使得物种的基因朝着符合社会体系的方向去演化。猿人演化成现代人的过程,其实就是猿人的社会体系内三个因素作用的结构。生存自然环境的变化引起猿人生存技能和社会成员关系的变化,三者的变化都对猿人的基因产生了选择的作用。从而使得猿人的基因往复杂智能的方向去演化,直到他们成为了我们现代人。