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82.
作为继泰戈尔之后第二个荣获诺贝尔学奖的东方作家,川端康成学作品的价值是毋庸置疑的。与川端康成绚烂多采的纯学作品遥相呼应的是大量的关于“儿童”的描写贯穿了他学创作的始终。他不仅在一般学作品中塑造了丰富的儿童形象,并且还专门以儿童为阅读对象创作了大量的少男少女小说。个人经历、作家的使命感、社会的巨变,促使川端康成将目光始终凝注在“儿童”身上。  相似文献   
83.
84.
85.
规范自然主义述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学哲学发展到今天,已经呈现出色彩斑斓的局面。某一学说独霸学坛的现象已一去不复返。这一方面固然是由于学术的进展使然,另一方面,我们也应该看到,过去那种英雄主义的做法已逐渐丧失了其原有的活力。科学哲学家们大都把精力关注在一些细小的问题上。而试图进行综合性尝试的做法,不是被嘲弄为不合时宜,就是不得不在无情的事实面前败下阵来。如果我们考察自Kuhn的名著《科学革命的结构》[以下简称《结构》]发表以来科学哲学界所出现的混乱局面,就可以看出这本书对学术界产生的持久的强大冲击。按照Russell和Popper的说法,一部越是重要的书,造成的错误和破坏也就越严重。这句话对于Kuhn的《结构》一书来说,是再适合不过了。在《结构》一书之后,科学哲学界所做的工作,大致可分为两类:(1)对Kuhn思想进行精致,或扩大,或修改、或更完善化,包括Feyerabend,Shapere以及早期Laudan在  相似文献   
86.
一、功能主义的基本思想精神状态和过程的本质是什么?它们产生于什么样的媒介中?它们如何与物理世界相联系?我们的意识在与我们的肉身相离后还会继续存在吗?或者,当脑机能丧失后,意识就会消失吗?总之,心灵(the mind)源白于何处?其本质何在?这一系列问题就是近代哲学中著名的“心—身”关系问题,它在当代以“心—脑”关系的形式突现出来。自本世纪五十年代始,由于人工智能的兴起,这一问题便以“计算机能思维吗?”的形式引起了广泛争论。具体地说就是:构造像计算机这样的纯物理系统,使它们具有真正有意识的智能,这是可能的吗?本文的讨论就是在此背景下层开的。  相似文献   
87.
从术语学建设看两岸合作交流   总被引:3,自引:0,他引:3  
一、中国术语建设新发展 中国是一个重视名词术语的规范和统一的国家。中国古代的四大发明,成为世界科技发展史上的光辉篇章。伴随着科学技术的产生、发展和传播的科技名词,是中华文化宝库的重要组成部分。在近代,1909年在当时大学部设立了科学名词编汀馆,专门从事科学名词的转译、规范工作。  相似文献   
88.
建议将“原子量”作为“相对原子质量”的简称   总被引:2,自引:0,他引:2  
原子量(atomic weight)一词是国际上有着悠久历史并普遍使用的一个名词。但由于这个名词落后于科学的发展、含义不够明确,国际科学界在近半个世纪中,对它进行了大量深入的讨论,做了许多研究工作,并已取得了下列的共识:  相似文献   
89.
白金书架     
《科学之友》2005,(3):88-88
《阿巴拉岛》,《科学与怪异》,《世界远古文明之谜》,《情欲》  相似文献   
90.
由中国科学院自然科学史研究所和中国科学院科技政策局共同主办的综合性学术刊物《科学文化评论》于2004年2月10日正式发刊,文章阐述了《科学文化评论》的宗旨以及栏目设置的思想和内容,介绍了刊物创刊一年多来发表的重要成果以及学界的评价和反响,还阐述了刊物今后的发展方向。  相似文献   
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