两相异斑块中扩散Lotka-Volterra树系统持续生存的判据

讨论了两相异斑块中n种群扩散Lotka-Volterra树系统.通过引入"种群度"的概念,给出了一组判断该系统是持续生存的、容易验证的充分条件.     

智慧之光于细节处闪耀

在学校开展的公开课评比活动中，我上的是苏教版国标本语文第十一册中《青海高原一株柳》的第二课时。我对其中的一个教学片断感触颇多，现摘录如下。     

三角镇：可持续发展呼唤双赢的智慧——广州市社会科学院科研处副处长郭艳华研究员专访

当珠三角中小城市开始为上个世纪80年代起的盲目开发、低水平建设而付出环境代价、资源代价时，中山市三角镇却以成功的实践和探索走上了可持续发展的新型工业化道路。     

方以智的生活理想与儒家诗性智慧

方以智对自己的生活理想的两次描述都体现了诗性智慧的内涵。他在20岁左右的生活是一种背离了儒家政治-伦理生活方式的诗性-审美生活方式。后来在他27岁的时候，他对自己的以往进行反思，又选择了一种超越了儒家政治-伦理情结的儒家文化的诗性生活方式。     

“他者”世界里女性的无言诉说——评严歌苓短篇小说《红罗裙》、《约会》

对新移民女性来说,异国的生存处境相比国内女性更加复杂艰难,而过往的研究者往往忽视甚至忽略了她们,或仅将其与男性移民等同视之,在男权话语占主导地位的批评模式下,她们在被男性和异域文化双重边缘化后再次遭遇批评话语的疏离,也使得其言说自身的能力变得更加微薄和难以辨认。《红罗裙》和《约会》即为个中典范文本。     

范梅南“智慧教育学”思想探析

范梅南教授是“现象学教育学”的开创者之一,本文主要介绍了范梅南在《教学机智——教育智慧的意蕴》一书中所提出的“智慧教育学”思想。智慧教育学在本质上是一种关心教育学,它要求教师像父母那样给予学生无限的爱,这种教育理想对教师是一种鼓励和鞭策。     

用智慧和心灵去开拓普通修辞的美——钱钟书与朱自清比喻艺术之比较

钱钟书与朱自清都是运用修辞艺术的高手，普通的比喻艺术在他们的笔下表现出一种强烈的美惑。然而他们的比喻风格各有千秋。钱钟书的比喻机智、巧妙、幽默、风趣、富有哲理性，是一种智慧与哲思的语言。朱自清的比喻形象、贴切，联想丰富，新颖别致，是作敏感的心灵与大自然的和谐与共鸣。     

泰勒斯“水是原则”哲学命题来源解读

"水是原则"作为第一个哲学命题却至今歧义很多。随着女性主义运动的兴起,"性别"逐渐成为一个被认可的哲学研究视角。借助于这个研究视角,可以发现"水是原则"命题的更多奥秘,尤其可以发现它在来源和形成问题上,与生命创造、性别本质乃至"父权"思想有着频繁的互动。     

一类带有阶段结构的渔业收获模型

提出和分析了一类带有阶段结构的渔业收获模型,讨论了该模型的平衡点的存在性和局部稳定、不稳定性以及全局稳定性,得到了保持渔业的持续生存、稳定和税收阈值.     

认识运动科学

人类在认识自然和社会的进程中，也在不断地认识自身。对自身认识的每一点进步，都是人类生存、健康、繁衍和社会进步的福祉。人类对自身规律的认识是从两个方向进行的：一头是治疗疾病，抢救生命和恢复健康t另一头是提高健康水平，增强体质和展示极限。前者形成医学科学体系，后者则是体育（运动）科学体系。体育（运动）科学是人类认识自身的一条途径，