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163.
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目的探讨强化教育项目在改善糖尿病—Ⅱ患者生存质量中的作用.方法将84例新诊断的糖尿病—Ⅱ门诊患者随机分为强化教育组及对照组.对照组按医嘱服用药物,接受医院常规指导;强化教育组在受药物治疗和医院常规指导的基础上,接受为期3天的强化教育,及后续每3个月定期1次的随访,研究时间共12个月.研究起始及12个月末均采用糖尿病生存质量特异性量表(DSQL)进行问卷调查并评分.结果强化教育组患者12个月末的生存质量显著优于对照组(P <0.05).结论对新诊断的糖尿病—Ⅱ门诊患者进行强化教育是提高自我管理水平,改善其生存质量的有效方法 相似文献
165.
《大庆师范学院学报》2016,(1):14-17
互联网作为人类文明发展的产物,通过其自身的存在基础与运行规则从思想观念、实践方式、价值取向等方面影响着人,最终通过对人主体性的消解与重塑变革着人的生存方式,人类在互联网时代的现实生存由此显示出新的特征。 相似文献
166.
《南阳理工学院学报》2016,(5):119-123
家庭教育是人类社会永恒的主题,直接关系着学校教育及社会教育的成败。冯友兰家族是一个典型的文化家族,经历了晚清、民国和新中国三个不同的时期,孕育出了一个个璀璨的文化大师,其中冯友兰、冯景兰、冯沅君三兄妹最为突出。冯氏家族以耕读传家,非常重视中国古典文化的学习,同时家族榜样及传统乡土教育的驱使,为子女营造了好学、积极向上的家庭氛围;冯友兰父母的言传身教,远见卓识的引导,尤其是其母亲的嘉言懿行深深地滋养着冯友兰兄妹;随父迁徙中,冯氏三兄妹得以获得放眼世界的机会。从这一视角来看,现代家庭教育应该重归传统国学教育;重视家长教育本领的提升,言传身教,潜移默化;注重开阔眼界、丰富阅历,读万卷书,行千里路。 相似文献
168.
雷碧乐 《长春师范学院学报》2009,(3)
先秦儒家的代表孔子、孟子和荀子在"百家争鸣"的过程中,通过对义利关系的阐述提出了他们的伦理型财富观,从个人的角度提出重义轻利,取之有义;从统治阶级的角度提出义以生利,先义后利,以义制利,见利思义,表达了他们对于个体生存的重视和个人价值的理性思考和推崇,以及寻求社会和谐的人文主义关怀。 相似文献
169.
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