卷首语

本期“文学人类学研究”栏目的4篇文章都围绕“神话学的变革”这一主题来展开探讨。（德）瓦尔特·伯克特著，唐卉译的《东方智慧文学与创世神——兼谈对古希腊宇宙开创论的影响》把我们的视线拉回到公元前6世纪之前的东方文学，让我们看到在东方文化传统中以细致的知识传递和生动的口头演述为特征的智慧文学与创世神话是古希腊哲学形成的早期基础。     

气候研究趋势与方向

目前气候变化已经是人人皆知的现象了。海平面上升，冰川退缩，这些现象与人类生存息息相关，引起了科学家们的广泛关注。随着科学界气候变化意识的加强，与气候相关的研究越来越多，增长非常迅速。而气候研究的主要目的正是理解气候系统中各种因素相互作用的本质机理，并得到影响气候变化的主要因素。     

曲线沟通，真正的智慧教育

《列子·汤问》里有一个“秦青学讴”的故事，说秦青向当时的演奏名家薛潭学习弹琴，学了不久就以为功夫已经到家，要辞别师傅下山。薛潭也没多说什么，便在通衢大道上设宴饯别，抚琴弹奏，当时“声振林樾，响遏行云。”秦青一听，方知学海无涯、学无止境，愧悔万分，赶紧叩求能继续深造。     

智慧的城市大家谈

鸟语花香、水清天蓝、出行安全通畅、医疗便捷温暖、公共服务高效热情、无线网络无处不在……这是人们理想之中的智慧之城。 当中国的城市化进程逐渐走过工业化、步入信息化阶段时，如何利用IT技术解决人口膨胀、饮水卫生、安全隐患、环境污染、交通拥堵等社会问题，使城市变得更智能、进而更智慧，已成为当前中国一些顶尖城市所探寻的重要命题。     

智慧让城市参与思考

1900年,全球仅13%的人口居住在城市,当时百万级人口的城市仅12个;20世纪中叶,全球30%的人口居住在城市,百万级人口城市数量增至83个;2007年,城市人口第一次占到总人口数最的一半以上;如今,百万级人口城市已超过400个,其中20个都市圈人口超过1000万......预计到2050年,全球将有超过70%的人口生活在城市,这意味着地球上每年都会增加7个纽约.     

“智慧校园”环境下高校图书馆服务能力评价研究

介绍了高校图书馆服务能力的界定及形成过程,阐述了“智慧校园”下高校图书馆服务能力指标框架的构建,论述了基于层次分析法构建的高校图书馆服务能力评价指标权重的确定,并对“智慧校园”背景下高校图书馆服务能力评价指标权重结果进行了分析及实证评价.     

论智慧校园如何改变生活

随着科学技术的发展,物联网、云计算、大数据、移动互联、电子商务等一大批新兴技术迅猛发展起来,这些技术给校园生活带来根本的变化。被称之为"智慧校园"。本文就"智慧校园"对校园生活带来变化进行展望。     

生命的质询和守望——论《软埋》中的存在主义意识

"存在主义意识"是方方关注人的生存世界和生命状态及其价值的一个重要视点。《软埋》借助个体生命与他者及世界的关系以及个人在不同环境中的选择,传达出了对社会的关注和人性的关怀。小说中对个体生命的关注和思考,显示出了怀有承担意识的当代作家特有的人道主义情怀,蕴含着对人类生存处境的根本性思考。本文试图从存在主义的视角阐释《软埋》中所传达的对个体生命存在的质询和守望,解读小说在历史叙事中的人性关照和文化反思。     

攀枝花地区基督教文化发展和生存现状研究

攀枝花地区是地处攀西大裂谷的一个多民族、多宗教地区,而基督教文化是攀枝花地区比较年轻的外来文化。尽管这一外来文化在攀枝花地区的起源、发展以及经历的主要阶段都充满了艰辛,但它却正在与本地其它文化相融合的过程中茁壮成长。随着时代的变迁,基督教文化在攀枝花地区的生存和发展也面临诸多困难,这是必须面对的事实,但只要基督教文化的传道者和信徒们以及本地政府和相关部门认真贯彻国家的宗教民族政策,切实把宗教文化与当地的民族团结、政治稳定、旅游开发、经济发展和文化进步等结合起来,基督教文化在攀枝花这块热土上仍有广阔的发展前景。     

对科学技术的人文遐思

<正>人类生存在这个世界需要"真、善、美",即科学之真、宗教之善、艺术之美。诚然,上述真善美之分很是粗糙。科学亦真亦善亦美,宗教亦善亦美似亦真,艺术可美可善亦可真。科学知识之客观规律、符号数字等概念抽象,对于科学家面言,也不乏美感;