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31.
张之洞督鄂十余年,不仅在湖北武汉建立起包括冶金、矿业、军工、纺织等行业门类较为齐全的近代工业体系,而且建构了近代工业教育体系.光绪二十四年(1898)张公亲自创办湖北工艺学堂,将农桑、丝绸织造教育纳入工艺学堂教育之中,由此揭开了近代纺织教育的历史新篇章.他在开创近代纺织教育的过程中,形成了独具特色的教育思想并付诸实践.112年来武汉纺织教育薪火相传、一脉相承,武汉纺织大学作为武汉纺织教育的惟一传承者,其教育史、校史应遵循唯物史观得出具有112年悠久办学历史的科学结论,她与华中农业大学同时开办,与武汉科技大学同根同源,是具有百年历史渊源的一所国立纺织大学. 相似文献
32.
《广西右江民族师专学报》2010,(3):I0001-I0001
本期“文学人类学研究”栏目刊发了四篇文章:代云红《〈熊图腾〉:在四重语境中的新阐释》、荆云波《中原话有熊,热议四重证据法——福彩·中原人文论坛第四讲学术讨论会侧记》、谭佳《(春秋)与“羲”:“莪”的文化渊源及内涵之探》和谢美英《从〈尔雅〉植物名词看中国古人的器物制造》。 相似文献
33.
《蝇王》是英国小说家威廉.戈尔丁的代表作品。在小说中,作家通过对人类自发的罪恶的书写,表达了他对西方文明与现实的思考,提出了他对人类生存困境的看法。本文试图通过作品的主题、创作背景和创作动机及小说人物言行的分析,探讨作家对人性的挖掘及其创作思想的渊源。 相似文献
34.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(8)
追求、崇尚和谐,是中国文化的基本精神之一,是中国哲学的根本范畴。构建和谐社会既是中国传统文化的基本政治理念和价值诉求,更是人类历史发展的必然趋势,还是贯彻落实科学发展观、保持社会经济持续协调发展、更好的融入国际社会的的必然选择。 相似文献
35.
德育生活化是我国德育界新近流行的理念,但它有着深刻的现实背景和长久的理论渊源。为解决目前我国学校德育中的种种难题,对德育进行改革、倡导德育回归生活成为一种趋势。但人们对德育生活化的实质理解并不到位,在实现方式上也存在一些问题。本文在分析德育生活化的实质基础上,提出几点实现德育生活化的基本建议。 相似文献
36.
人力资本的理论渊源可以追溯到具有现代意义的经济学创始之初,但他们受时代的局限,未能将人力资本的思想发展成人力资本理论;现代人力资本理论的形成和发展始于20世纪60年代. 相似文献
37.
学术界关于美国对华门户开放政策渊源主要有两种观点,即美国货和英国货。它是资本主义列强掠夺其它弱小民族的产物,同属于列强的殖民主义政策的范畴,它是资本主义、殖民主义的货。 相似文献
38.
一、时代变迁中的宛梆宛梆,俗称“西调”,是生长并流行在河南南阳的地方戏。她形成于明末,完臻于清代,有三百多年的历史。很早人们称它为“南阳调”、“老梆子”、“南阳梆子”,因为南阳古称“宛”,1959年改称“宛梆”。 相似文献
39.
李晓峰博士《德沃金法律思想研究》一书,由北京大学出版社出版,我以为此书的出版会对法学学术有所裨益,值得一读。 相似文献
40.
朱元璋的法制思想,一方面对唐朝法律加以继承,另一方面又有所发展。其特点表现在:维护皇权、重典治吏;礼法交融;强调法的简明性、稳定性和重视法制宣传与普及工作。 相似文献