论和谐

孔子曰：“和为贵，”墨子曰：“兼相爱”、“爱无差，”孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。和谐，具有精诚团结的意思。要达到和谐，需要全社会的努力，需要贯穿于每个人的具体行动中，两千多年来，人们从不同角度提出过“大同”社会的理想，反映了我国人民对和谐社会的向往和追求，本文将详细论述!     

释比：羌族文化的传承人

千百年来，羌族只有语言而没有自己的文字记载悠久的文化历史．这是古老羌族文化结构体系的一个空白。在漫长的历史长河中，羌族在文化上、习惯上、生活上都有自己的独特性，这种独特性是几千年来经历了若干个春、夏、秋、冬形成的，它具有自己民族的继承性和传统性。虽然无文字．没有能准确、详细地用本民族文字记下一个优秀民族宝贵的历史事实．但它有自己的语言，它有自己优美的叙事抒情山歌，有丰富多彩的民间故事，     

民族高校图书馆对学生馆员管理的新思路

结合民族高校图书馆勤工助学的实际工作经验,阐述了学生馆员参与勤工助学工作的实际意义及作用,并从勤工助学的招聘、岗前培训、规章制度、激励制度等几方面,提出了合理、规范的对学生馆员管理的新思路。     

中越边境民族地区社会和谐发展制约因素及其对策探析——以麻栗坡县猛硐乡为例

中越边境民族地区的和谐发展存在诸多制约因素,诸如边贸互市规模小、新农村建设推进困难、经济落后、教育落后等等。改变这种面貌,需要多方面、多层次的支持与帮助。     

浅谈当代少数民族艺术教育的教化与共性培养

少数民族艺术教育具有教化与共性培养的价值取向。试从该价值取向形成的思想基础、主要体现以及在多元文化教育思想下对该价值取向的反思三个方面进行分析和论述。试图阐释民族艺术教育的形式和内容可变,但价值取向不可改变和弱化的观点。     

一灯照隅 万灯照国

当今世界已发展为一个商业文明的时代。所谓商业文明，就是国与国之间、民族与民族之间的竞争已经不再采用“野蛮、血腥”的战争方式，而是上升为契约精神下的全球企业竞争，是创新、胆识、人才争夺、组织能力的全球竞争。中华民族的再次复兴，将取决于中华民族企业们是否能够真正走上世界级的舞台，以市场经济环境下的创新力、竞争力领跑于全球企业之列。     

2010泰山论坛《泰山宣言》

公元2010年11月7日，我们站立在世界文化与自然双遗产的泰山之巅，望我泱泱中华，共襄论坛盛举，爰作如下宣言：我们，认识到当今时代中华民族复兴伟业所面临的重要机遇和挑战，感受到“责任重于泰山”的神圣使命；     

在美术活动中尽显孩子创造力

21世纪将是知识经济占主导地位的世纪，知识经济呼唤创造型人才。江泽民总书记指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”因此开发人的创造力，培养人的创造精神就成为实施素质教育的重要内容。美术活动是幼儿最爱的活动之一，它充分表达着孩子自己的意愿、思维、情绪、情感。     

少数民族预科生英语自主课程的设计及实施初探

少数民族预科生英语自主课程教学的实施有利于激发少数民族预科生学习英语的兴趣、动力,培养他们的自主学习能力,提高少数民族预科英语课程教学质量。本文针对少数民族预科学生这一特殊群体的具体特点,提出了少数民族预科生英语自主课程教学的目标定位、课程类型以及提高英语自主课程教学实效性的方法与实践案例。     

大连市科技局局长刘晓英一行考察大连民族学院

7月29日，大连市科技局局长刘晓英、副局长安邦栩、大连金州新区科技局副局长冯海波等一行6人来到大连民族学院，在校领导黎树斌、刘玉彬、范圣第、杜元虎的陪同下，先后考察了创新中心、光电子技术研究中心、生物工程技术研究中心等教学科研机构，并听取了院长刘玉彬关于学校为大连地区社会经济建设服务的情况介绍，同时与相关二级学院、研究中心负责人等进行了座谈。