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151.
英语教学投入大,收益小,教师任重而道远。针对民族地区高校英语教学现状,结合多年教学经验,作者客观务实地提出教师应见微知著,从教学中的细小环节入手,做出提高大学英语教学质量的大文章来。 相似文献
152.
郭炳德 《武汉科技学院学报》2004,(7)
通过对民族传统体育的分析,提出高等学校开设民族传统体育项目是十分必要的,有利于提高学生的综合 素质能力,为全民健身,为民族传统体育的发展有着十分重要的意义。 相似文献
153.
丁龙召 《阴山学刊(自然科学版)》2004,17(5):119-122
我国今天平等、团结、互相的社会主义新型民族关系,是历史发展的必然结果,它将在社会主义市场经济发展完善和改革开放逐步深化中得到进一步的巩固和发展。但民族问题也将随之呈现出多样性和复杂性,民族关系在矛盾运动中表现出一种“耗散结构”系统的演化升级过程。我们应把握这一规律,积极推动各民族共同繁荣和全面进步。 相似文献
154.
WTO背景下区域民族传统知识遗产保护策略及其对区域民族经济可持续性发展的影响 总被引:1,自引:0,他引:1
张澎 《中央民族学院学报》2004,31(1):29-32
区域民族传统知识遗产构成的无形资产是区域民族经济发展的一个重要的生产力资源,探索一种对民族传统知识遗产及其基因资源适当的、绿色的保护策略,使该类无形资产在区域民族经济可持续性发展中发挥作用,是民族学和知识产权学者的历史使命。在此时这种保护策略的探索提出了一个近期的进行方式和目标。 相似文献
155.
中国是一个多民族国家,民族关系问题自古就是治国理政的大事,民族团结是我国处理民族关系、解决民族问题的一个基本原则.面对民族工作的新形势,习近平同志提出了一系列关于民族团结的新思想、新理念,强调了民族团结的重要功能和价值意义,指出了实现民族团结的新路径和新方法,奠定了民族团结工作的思想根基,为今后民族团结工作提供了价值遵循和方法指引. 相似文献
156.
咸成海 《大连民族学院学报》2018,20(2):112-116
作为柯尔克孜人重要的文化符号,《玛纳斯》反映了柯尔克孜人社会生活的历史画卷,史诗中的英雄自古便受到柯尔克孜族的敬仰和膜拜。史诗真正始于玛纳斯的横空出世,围绕英雄的横空出世——这个开天辟地的大事, 整个民族古老的历史文化生活长卷徐徐展开和呈现出来, 英雄的出世和他戎马倥偬的一生, 实际上反映着一个民族古老的文化,而民族文化尤其是社会生活习俗为中心的精神文化被本民族全体成员体认、内化、弘扬、升华的过程就是民族认同的过程。社会习俗文化为民族认同提供文化基础和情感纽带,社会习俗文化与民族认同是相互影响、相互作用的关系。 相似文献
157.
针对民族地区旅游行业发展状况及对民族地区旅游人才的需求,梳理旅游管理专业存在的问题,分析民族地区旅游业新的发展机遇。提出统一认识合作共建、突出特色重视实践的校企合作理念,采取“双师型”团队建设、民族特色课程共建、专项对口服务拓展等措施,系统构建校企合作应用型人才培养模式,深化教育体制改革和专业深层建设。 相似文献
158.
通过实地踏勘,对民族地区乡村景观视觉感知进行研究。按照视觉特性总结出7类典型乡村景观类型。从拍摄的151张照片中选取21张各类典型景观照片,对当地及周边100名村民进行喜好的风景问卷调查。结果显示:对与自己生活相关的景观和自然风貌景观喜好较高;对有规则、管理良好的景观喜好度较高;对该地区的历史文化景观(如古树、古庙、古建筑等)的保护与开发充满期待。乡村景观的良好维护和合理规划对当地居民均有良好的积极效果。 相似文献
159.
民族传统体育文化认同是人们对民族体育的文化内涵和社会价值的一种自觉意识,它关系着民族体育文化的有效传承与发展,是中华民族文明得以传承和发展的重要内容。目前,由于民族传统体育文化所处人文地理环境的改变,自身存在的发展局限性和封闭性,以及全球化背景下西方体育文化的影响,广大民众对民族传统体育文化的认同意识逐渐淡化。因此,唤醒并强化民众文化主体认同意识,淡化传统体育文化的工具色彩并展现其文化内涵,探索多元化的传播途径,在与西方体育文化的"和而不同"的基础上共同和谐发展,显得尤为重要。只有让广大民众充分认识民族体育的深刻文化内涵,强化民族体育文化认同,才能更好地实现民族传统体育文化的传承与发展。 相似文献
160.
申忠玲 《大连民族学院学报》2016,18(2):189-192
在社会主义核心价值观的教育中,民族地区高校除了应对与内地高校面临的共同挑战外,还必须正视民族地区经济社会发展的差距、多民族宗教信仰影响等因素给教育活动带来的特殊性和复杂性。在阐述民族地区高校社会主义核心价值观教育现状的基础上,提出民族地区高校社会主义核心价值观教育,要因地制宜,体现其地域特色、校情特色、实践特色、民族特色等对策。 相似文献