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101.
毛巧晖 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(3):85-88
章太炎是中国近代资产阶级民主革命家、思想家,他以文化为特性的民族主义思想,使得他能较早地关注民间文学,对史诗、神话、图腾等有自己独特的见解,同时强调民间文学的意义和作用,并且运用民间文学形式进行创作。尽管他的民间文学研究属于前学科性质,没有形成完整的体系,但是以民族主义为核心的理念对20世纪中国民间文学学术史产生了深远的影响。 相似文献
102.
十九世纪上半叶浪漫主义音乐蓬勃发展,伴随浪漫主义音乐产生了一种以自己民族的历史故事和神话传说为素材,以自己民族的民歌、民间音调、舞蹈为基础的音乐,这就是一种具有浓郁民族风格的民族主义音乐。 相似文献
103.
韩琛 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(5):92-96
新时期以来,大陆的战争题材电影因为第五代的出现而发生巨大变化,民族主义诉求通过与启蒙主义理想的结合,使电影体现为一种以普遍人性论为基础的新民族国家想象。伴随对个人主体性的话语塑造,第五代的战争题材电影也完成了民族国家的新想象:基于阶级斗争原则的社会主义的民族国家认同过渡到基于资本/市场原则的“现代化”的民族国家认同,而作为新“想象的共同体”基础的普遍主义人性观迎合了资本/市场对于个人的身份要求。 相似文献
104.
小泉长达五年半的执政结束了,尽管小泉政府的外交方针和军事意图遭人诟病,但似乎丝毫没有影响他长期执政。检视其长期执政的社会思潮背景对于理解其对华政策、改善中日关系很有必要。其背后折射出冷战结束以来,新保守主义、新民族主义、右翼运动在深刻地影响着日本社会,并对执政当局产生不可忽视的作用。本文拟对小泉政府的对华政策及其能够长期执政的社会思潮背景作初步探讨。 相似文献
105.
106.
孙红军 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1999,(6)
民族主义理论是摩根索从现实主义理论出发研究国际政治问题的副产品。他在这方面的基本思想是:当代西方的民族主义实质上是民族世界大同主义;文化帝国主义是它的具体政策体现,是帝国主义和民族主义在当代的一个新的表现形式。 相似文献
107.
中国当代文化建设极其重要的一个方面就是在当代的语境下重构传统,而我们正是需要钱穆“温情与敬意”的宏大的文化视野来面对传统与未来。钱穆视野中的文化民族主义和融合的人文主义正是传统自身的核心,正是传统生生不息的原因,中国社会正是在这种文化观的观照下延续发展的,而且中国文学艺术正是这种文化观的有机组成部分,也是这种文化观的发展延伸。所以在中国传统的文学艺术中,温和的民族主义立场,雅化的发展逻辑,融合通达的人文主义精神必将成为中国文化传统的某种指归。钱穆正是基于此而建立起一套以儒家精神为核心的民族文艺观。这种文艺观必将成为中国未来文化建设的某种指引。 相似文献
108.
贾韶罡 《辽宁科技大学学报》2009,32(4)
比萨拉比亚地区由于其独特的地理位置和民族构成情况,在历史上于罗马尼亚和苏俄之间几易其手,这一领土争端和该地区的民族矛盾史称"比萨拉比亚问题".阐述"比萨拉比亚(Bessarabia)问题"的发展过程,认为国际体系的演变和欧洲大国的力量角逐,以及摩尔多瓦民族主义的发展变化,对这一问题产生了深刻的影响. 相似文献
109.
110.
魁北克省曾存在加拿大最严重的反犹主义,法裔民族主义意识形态是其根源。魁北克犹太人固有的"犹太性"和后有的"英语性"分别遭到法裔传统民族主义和现代民族主义的排斥和敌视。魁北克历史上的反犹主义至今没有得到彻底的清算,强烈的法裔民族主义情绪和诉求仍然是主要障碍。 相似文献