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251.
252.
近年来,理论界对素质教育及素质教育的环境机制作了许多探讨,但一个重要的制约因素往往容易被人们忽视,这就是母亲素质。本主要就母亲素质的涵义,母亲素质与一般妇女素质在社会群体中的不同要求,母亲素质对社会素质教育的影响作了论述。提出要实现人的现代化和完善人的素质,必须重视提高母亲素质。从社会到个人都要共同重视改变对母亲素质的自发支配为精神自觉,在社会环境还不完备的条件下,母亲个体要重视自我修养和自我完善。 相似文献
253.
《重庆工商大学学报(自然科学版)》2008,(9)
女性的生存状况和她们受男性世界压抑的现实,一直是萧红在作品中所关注最多的。萧红在作品中塑造了众多受男性世界压迫,从而只能生活在暗日下的女性形象。"王婆"是萧红代表作《生死场》中的人物,她也是萧红笔下女性形象中的异类。从王婆作为妻子和母亲这两个人生角色来分析这一形象,可以看到萧红所寄予这个人物的深刻的期望。王婆这个形象在某种程度上体现了萧红对改变女性命运的深深企盼。 相似文献
254.
《语文建设》曾刊登一文,对于《中华人民共和国宪法》第四十九条第一款“婚姻、家庭、母亲和儿童受国家的保护”中“母亲”一词的使用提出了疑问——认为“母亲”一词使用不当,当修改为“妇女”。文章从语言学、术语学和法学视角,论证了该法条的确当性,并认为:《宪法》语言有其自身的法理精神。 相似文献
255.
256.
十年前,母亲猝然离世,我在悲痛中追忆和她相处的时光.才愕然发现母女共同生活的时间竟然非常有限,幼年时断断续续在外婆身边长大,高中毕业后离家求学,大学毕业后到南方工作,真正和母亲在一起的时间似乎只有上中学的那几年,而那时候的母亲忙着工作养家,而我忙着读书考学,更年期的妈妈和青春期的女儿之问.交流的方式往往以争吵、顶嘴、训斥、叛逆为主,等到年龄渐长,对父母多了理解和关爱的时候,却已经是离家独立生活好几年以后了,于是总是设想将来的某个时候,把父母接到身边颐养天年,好好弥补一下年少时对父母的疏忽和不孝。可是命运却不肯成全我这份觉醒太迟的孝心.“子欲养而亲不待”是种什么样的痛苦,只有经历过的人才知道。我被自己的发现打击得越发悲痛欲绝,巨大的悲痛使我急于寻找合适的倾诉对象,忏悔自己从前的无知和愚蠢。 相似文献
257.
肖富群 《广西民族大学学报》2009,(1)
父母外出就业会给留守儿童的同伴交往能力的发展带来显著的消极影响;父亲在县内就业,或者母亲在市内就业的留守儿童的同伴交往能力要好于非留守儿童。与母亲每隔2~6个月联系一次的留守儿童的同伴交往能力不如非留守儿童;母亲外出就业比父亲外出就业给儿童带来的影响更大,也更复杂。 相似文献
258.
259.
260.
<正>过去,对于女人来说,生孩子对母婴都是件十分危险的事,像难产那样的并发症是很可怕的。生产过程中的失误和因此导致的死亡对母婴来说经常发生。即使没有任何并发症,母亲也得经受长时间持续的剧痛。生产通常是在家中进行,一般是从主住宅中隔离出的小房间里,这间小屋必须是不通风的。农村妇女没有条件拥有选择房间的权利,就得在主住宅中的地板或干草堆上生产了,产妇们可以得到她们的女性或亲戚的帮助。有时在产妇周围 相似文献