制度正义探微

以制度运行为路径，强调“搭便车”现象与官僚利益集团的存在深刻凸显了制度正义所面临的现实困境，在此基础上就如何使制度正义走出困境做出初步思考，以正确地认识和坚持制度正义。     

关于我国引入辩诉交易制度的设想

本文在简略介绍＂国内首例辩诉交易案＂审理过程的基础上,对美国辩诉交易制度的发展过程进行了剖析,探讨了我国建立辩诉交易制度的利弊,认为在我国建立辩诉交易制度势在必行。最后,还对我国的辩诉交易制度进行了设计,以确立中国式辩诉交易程序。     

诉讼保险制度初探

诉讼保险制度是发达国家普遍采用的保障公众接近正义,提高整个法治品质的社会制度装置.本文从诉讼保险的法理基础、概念、制度的产生入手,在阐述我国引进这一制度的必要性的同时分析了制度运行的障碍,认为,该项制度的引进是一项系统而复杂的工程,我国目前引进这一制度时机尚未成熟.     

林语堂的《狄氏》改编:追寻逝去的情与志

<狄氏>为宋人廉布小说集<清尊录>中一篇,前此柳宗元<河间传>有相像情节,继后明人小说集对该篇也多有收录或改写.林语堂<中国传奇>将此篇重写,使其变为一始于私通而成于婚姻的爱情故事,小说特别强调婚姻中感情的至上地位.改编后的内容与政治相关涉,寄寓着林氏的人生理想.     

论后现代主义法学的法律正义观

法律正义的问题受到越来越多法学家的重视，传统的法律的实体正义理论受到后现代主义法学思潮的挑战，他们主张对正义进行支新非理性的解构和重建。坚持法学判断的主体化，程序的微观化。     

柏拉图的和谐精神及其当代价值

柏拉图从先验的和谐理念出发,将和谐的状态分为心灵和谐状态和与之相对应的社会和谐状态,并认为基于社会中的人性分类和社会分工的分配正义是和谐社会的天然基础,并以此为依据确立了以正义、秩序、善为主要价值内涵的和谐精神,这些重要的有关和谐精神的思想对当代中国树立和谐精神,构建和谐社会具有重大的意义。     

伸张正义的审判

<正>1994年,卢旺达发生了惨绝人寰的种族大屠杀,在短短的100天内,80万图西族人命丧黄泉。本书以这一震惊世界的历史事件为开端,挖掘了发生灭种屠杀的卢旺达本国的历史根源以及     

哲学视域中的和谐社会与其正义基础

构建和谐社会的基础在于全面实现社会正义,正义是社会和谐的保障,要实现社会正义,国家及政府的调节干预是一种积极的手段,法律则是一种强制力保障。     

希克厉复仇动机之我见——读艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》有感

本文从三个方面对《呼啸山庄》主人公希克厉复仇动机进行了初步的剖析和探讨:希克厉与生俱有的超人世间的爱恨;资本主义社会大环境影响下的间接产物;人体的潜意识;并且指出希克厉复仇动机是这三个方面的完整体现。正确了解这一点,有助于我们对这部富有争议的作品的理解和评价。     

中西方复仇文学所体现的不同层次的正义

复仇及其所体现的正义是人类文学宝库中近乎永恒的主题。由于中西方对复仇的理解及所持态度有所不同,所以中西方文学中对复仇的诠释有一定的差异,同时体现了不同层次的正义。本文试图从不同的历史文化背景下的经典故事中分辨中西方复仇文学价值取向的差异,并试图阐释此间差异形成的原因。