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121.
郑晓沧是中国近代学贯中西的教育家,他的诗作清和拙朴一如其人。文章略述其生平,并着重介绍他诵咏科学的诗篇以及同英伦和李约瑟博士的关系。 相似文献
122.
被误读为"先前阔"的中国古代科技史--兼论"李约瑟难题"的推理前提问题 总被引:4,自引:0,他引:4
坚持历史唯物主义的研究方法,冲破“先前阔”的文化阴影,以尊重科学的态度审视科技史项目,并通过客观的比较可以断定,中国古代科技史是一篇被误读成了“先前阔”的历史,它意味着,作为“李约瑟难题”的推理前提是虚幻的,因而,对它的任何求解都毫无意义。 相似文献
123.
124.
125.
从"李约瑟难题"到席文的中国17世纪科学革命说 总被引:2,自引:0,他引:2
张祖林 《华中师范大学学报(自然科学版)》2003,37(3):436-440
通过对“李约瑟难题”研究的系统考察,对李约瑟难题的解答中所面临的困境进行了比较系统全面的分析,特别是对席文解答的分析,指出李约瑟难题所依存的观念语境依然是科学西方主义,只不过是温和的科学西方主义,在席文的中国17世纪科学革命说的基础上,对中国近代科学革命的内涵、特点及意义进行了探讨。 相似文献
126.
20年前,我应邀访问剑桥大学李约瑟研究所。在墙上挂满了中国字画、桌上堆积着汉文书籍的李约瑟工作室,我向满头银发的耄耋老人李约瑟博士送上一部刚刚出版的他同鲁桂珍博士合著的《再次聆听大洋两岸的共鸣——回顾跨越太平洋的文化科学交流》中译本。 相似文献
127.
对“李约瑟难题”的一种新解释 总被引:29,自引:2,他引:27
本文论述了由于“李约瑟难题”自身存在矛盾,因此不可能给出令人满意的解。基于这种考虑,本文给出了“李约琴难题”的修正形式,并通过对哲学、科学、技术和经验之间的相互关系的分析,对其进行了解答。 相似文献
128.
科学技术是社会大系统中的一个子系统。用系统的方法从系统的结构、功能及其同社会大系统之间的关系等方面求解“李约瑟难题” ,可以克服单一视角的片面性 ,从整体上把握“李约瑟难题” 相似文献
129.
李约瑟对中国传统科学思维方式研究的贡献 总被引:6,自引:0,他引:6
本文着重评介李约瑟在中国传统科学思维方式研究方面的独特贡献,特别是他的“有机的关系模式”和“相互联系的思维”的观点。本文还讨论了发展他的观点的可能途径及其重要意义。 相似文献
130.
李瑶 《广西民族大学学报》1999,(4)
综合李约瑟《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中有关中国古代有机论自然观的评述,并联系史实分析这种自然观对中国科学发展的作用. 相似文献