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111.
李志厚 《焦作师范高等专科学校学报》2001,17(1):10-11
本文对我国中小学课程改革的几个难题进行了思考,其中主要包括课程目标的适切性与可持续性问题、课程标准与考试标准的一致性问题、教师参与学校课程的设计与实施问题、课程评价体系的构建问题等。 相似文献
112.
113.
近年来,随着我国经济的快速发展,整体经济实力进一步增强,国家对农业进行大力扶持,农业发展呈现出一派欣欣向荣的景象,农业机械得到了广泛运用。本文以当前农机的大规模应用为背景,分析了农机在使用过程中维修难问题产生的原因,并结合自己的思考,就这一问题给出了一些建议与意见,希望能对农机在我国更大规模、更好的应用起到一定的帮助作用,促进农业更好更快的发展。 相似文献
114.
115.
异稟 《广西民族大学学报》2007,13(3):72-72
2007年5月25日,李约瑟博士中国科学与文明研究项目(SCC)的档案库在英国剑桥李约瑟研究所建成并召开新闻发布会.中国科学与文明研究计划(SCC)是20世纪伟大的汉学家和科学史学家李约瑟博士所从事的主要研究项目,在长达60年的时间中,李约瑟博士对中国科学技术与文明进行了分学科的 相似文献
116.
117.
中国古代数的观念与治道传统关系极为紧密。受传统治道思想的影响,数的观念在起源与发展过程中,“理性”受到“神性”的抑制;在理论形成阶段,人们注重对“公约”的遵守而采走上“公理化”的道路;而在对数的运用与研究过程中,则过于强调实用、功利,始终采能超越封建政治文化制度,仅以求得特定的方法、技巧为满足,从而陷入“数术”的框架,采能像近代西方那样创设独立的“数学”理论体系。 相似文献
118.
本文从数学文化史的角度出发,论述了中国古代数学所处的实用技艺的文化层次及其价值取向,以及它与古希腊为代表的西方数学的文化层次、价值取向的差异,进而论述指出了以西方数学及其数学与自然科学相结合的模式来评价中国古代数学或者评价中国古代科技的发展都将会把人们引入一种认识上的误区 相似文献
119.
语境主义是当代西方知识论中占支配地位的反怀疑主义理论.语境主义者主张,知识的归因依赖于归因者的语境,知识的标准随着语境的不同而不同.在怀疑主义的语境里,知识的标准异常地高,在这种标准下,我们没有知识;在日常语境里,知识的标准相对较低,在这种标准下,我们有知识.因此,怀疑主义对知识的否定与我们对知识的肯定,两者都是正确的. 相似文献
120.
从"百川归海"到"河岸风光"--试论中国古代科学的社会、文化史研究 总被引:7,自引:0,他引:7
如何进一步发展中国古代科学史的研究?本文从“李约瑟问题”得到启发,认为如果把注意力从反问题“近代科学为什么没有在中国发生”转移到正问题“为什么中国文明在把人类对自然界的知识应用于人类实际需要上比西方文明更有效得多”上来,则可以发展社会学与文化取向的中国科学吏研究。这样的研究就不再仅仅是“科学事实”的考证,而是从社会学、文化人类学等视角,研究中国古代科学与社会及文化相关的多方面的问题。本文以宋代为例,提出了一些可以照这一思路开展的研究问题。 相似文献